原标题：一部西游，参透人生：善意文明，徒儿做不到呀！
一部西游荒诞故事，讲的却是社会人生。
西天取经这事儿，如来是谋划者，唐僧是决策者，孙悟空是执行者。谋划者定纲领，决策者定计划，执行者办实事。今天就来说说，孙悟空为什么总达不到唐僧所要求的“文明执法”。
这错误，是被杨洁导演的86版西游记误导了，杨洁让唐僧帮孙悟空缝裙裤，以表示师徒情深深意浓浓。事实上原著是写的，孙悟空打死一只老虎，并向陈姓老者借来针线，缝了一张虎皮裙围在腰间。
唐僧对下属连这点人文关怀都没有，如果孙悟空不会点针线活儿，岂不是要光着红屁股陪着唐僧西天取经了？路过女儿国这些地儿，赤身裸体多不雅！好吧，这不是重点，重点讲执法这事儿。
打死老虎之后，孙悟空又打死了六个强盗，要说也是“替天行道，除暴安良”对不对？况且，这六个强盗已经危及到领导安全，危及到取经大业。但唐僧是这样说的：
“他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪……若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”
这番话的潜台词就是：一、让你执法，但你也要善意文明;二、你这个花果山里跑出来的山炮，没见过世面，到城里惹出祸来，连累了我怎么办？
你看，问题来了，这里就出现了目标与行动之间的矛盾。如来让我保你西天取经，这是目标，我不打死他们，他们就会打死你，目标就没办法得到落实。
所谓的文明执法，往往就是被困死在既要达到效果，又要手段文明的夹缝中;即要落实目标，又要不给领导添乱的骑墙上。
孙悟空这个法到底该怎么文明地执？想来想去都无解，办法可能就是，跪地执法——六位大爷，求求你们放我们师徒一马吧！眼神执法——让六位强人被眼泪感化放下屠刀。
孙悟空拿实现目标的远大理想替自己辩解：“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”意思就是少装蒜，不打死他们，这经倒是取不取？唐僧更不高兴了，说道：
“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？”
公众号“蜗牛看西游”里有一句话总结得非常到位——在西游中，强盗每次出现，都会导致孙悟空与唐僧分手。好像他们不是来打劫的，而是来搞乱师徒关系的。
你看，问题又来了，决策层的口号永远正确，但如果只按口号行事，那就啥事都办不成。孙悟空与唐僧之间屡次出现矛盾，也证明了决策层与执行层之间的矛盾不可调和。孙悟空是不是该说一句：“既要…又要…，臣妾做不到呀！”
口号是甩锅良方——我的工作要求很明确，都是下面的人在胡搞;念紧箍咒是个办法——刀刃向内决不姑息，给公众有个交待。甚至好几次唐僧都把孙悟空给赶走了，用当今的话说就是辞退了呗。
唐僧真的有“我不入地狱谁入地狱”的觉悟和担当吗？路过杨家庄时又出现了一批强盗，先拦住了唐僧——“要得把庄过，留下买路财”。唐僧耍了个小聪明，说后面的那只猴子背着钱呢。
甩锅就甩锅，推责就推责，偏偏又叫八戒去通知孙悟空，对强盗要“善意文明”。不过，八戒去晚了，那几个强盗已经被孙悟空就地正法，唐僧又是一通念咒。
有神对手，有猪对友;有行动纲领，又有口号要求;即要实现取回真经的目标，又要实现文明执法的效果，对于执行者来说，怎一个“难”字了得！
