读《楚归晋智罃》
智罃（英）本是晋国将士，在楚庄王和晋景公的邲之战中不幸被俘。一朝被俘，就做了九年的阶下囚。
而那次战争中晋国还成功射杀了楚连尹（官名）襄老，虏获楚公子谷臣。
九年后，晋楚双方达成协议，晋国用（襄老的尸体和楚公子谷臣）换回在楚国的（智罃）。
话说都九年了，襄老的尸体还没腐烂吗？还是说送回一副骨头而已？至于为什么是九年后才有这个协议，其中还有他人在推波助澜。际遇这种东西，不讲时间早晚，只讲时机巧合，可以回顾一下《春秋第一美人42岁跟他私奔，为了爱情，男人竟会如此费尽心机》。
俘虏智罃要走了，当时才12岁即位两年的楚共王接见他，问了四个问题。
第一问：我关你这么久，你怨恨我吗？
第一答：
两国交战，我能力不够，“以为俘馘（国）”。
馘的意思是割下敌方战死者的左耳来计战功，战场的某种习俗规矩，这里和“俘”连用，就弱化了割耳的意思，直接翻译为被俘虏了。
“执事不以衅鼓，使归就戮，君之惠也”，
执事，官名，觉得翻译为将士、左右官员都可以；
衅（信）鼓，古代战场的祭礼，衅是用牲畜的血涂在新制成的器物上，衅鼓就是在战场上杀了俘虏取血涂在鼓上；
就戮，接受刑罚，接受诛杀；
整个句子就是说，楚王您的将士没有把我杀了取血涂鼓，现在还让我回国就刑，是您对我的恩惠。如此说来，我确实没什么能力，落到如此下场也是应该的，能去怨恨谁呢？
第二问：那我现在放你回国，你感谢我吗？
第二答：
两个诸侯国都在为自己的国家做谋划，以求减轻解除百姓的痛苦，
“各惩其忿以相宥”，
惩，克制；
宥，宽恕；
两国各自克制自己对对方的忿恨而相互宽恕。
双方交换释放“累囚”以成其好，
累（雷），捆绑，累囚就是俘虏的意思。
如此说来，两国建立友好关系，我不曾参与其中谋划，放我也不是为了我，而是为了国家的利益，我又能感激谁呢？
第三问：你现在可以回国了，要怎样报答我呢？
第三答：
“臣不任受怨，君亦不任受德”，
任，承担承受，这一句有翻译为“我不承受他人的怨恨”，感觉不太对，应该是他没有怨恨在内心要自己承担，所以翻译为“我无所怨恨”比较准确。
我无所怨恨，楚王您也不承受恩德（无所施恩），既然没有怨恨也没有恩德，不知道有什么要报答的。
第四问：即使是这样，你也一定要把你的想法告诉不榖。
不榖（谷），就是“我”的意思，不榖就是稻谷没有果实，表示此人绝后，为什么绝后，因为无德。诸侯一般以“不榖”、“不谷”自称，以谦称自己无德，和孤王、寡人一个道理。这谦虚得也太狠了。
第四答：
依靠楚王您的福佑，作为俘虏的我得以“归骨于晋”，
好喜欢这种说法，落叶归根，就是归骨于乡。
我回到晋国后，会发生三种可能。
一，晋君对我这个败将加以诛杀，我作为一代忠臣明士，无愧于心，死了也会不朽。
二，如果晋君按照楚王您的好意赦免了我，
“以赐君之 外臣 首”，
外臣，是本国臣子对于他国国君的自称，君之外臣，就是楚王您的外臣；
首，人名，荀首，智罃的老爸；
翻译为“把我赐还给我的父亲”。
到时我父亲荀首会向晋君请求在荀家宗庙按家法诛杀我这个败将，我作为一代忠臣明士，无愧于心，死了也会不朽。
话说好不容易从敌国换回来的人，拿回家来杀吗？
三、如果我父亲没能获得诛杀我的君令，就是晋君没同意杀掉我的请求，而让我继承祖宗世袭的职位，
“次及于事”，
次，按次序；
及，参与承担；
翻译为“再让我按次序来参与国事军事”。
当我率领军队去治理保卫晋国边疆时，即使再次遇到了楚国的将士，也不敢回避不对战，而是一定会竭尽全力拼死到底，绝对没有第二种想法了。
拼死护国是我作为人臣所应尽的义务，这就是我所要用来报答君王的东西。
这次对话下来，楚共王感叹：
“晋未可与争！”
“晋国是不能够与之相争霸的”，
但是个人觉得“未可”有“现在暂时还没可以”的感觉，楚共王的意思是，有智罃在，与晋国相争的时机不是现在。可没说晋国是永远都不可相争的。
后面的一句“重为之礼而归之”，
有翻译为“加倍礼待他，送他回国”
还有“隆重的为他举行归国典礼来送他回国”，
个人支持后者，虽然前者翻译的用词比较常见，但是多读几遍，加上“而归之”的字眼，就偏向了后面的翻译版本。
把智罃放回晋国，对于楚国来说到底是错还是对？对于晋国来说是福还是祸？接下来发生的事，就不是12岁的楚共王能够预测得到的了。
智罃实在是个优秀的治国之才，回国以后还打造出了“晋三驾而楚不能争”的强国局面。
还记得之前所说的“假道灭虞”“危如累卵”的荀息吗？就是那个愚忠的老大臣，为了晋献公盲目的遗愿，容忍骊姬之乱，让夷吾、重耳在外流亡的那个荀息，说真的，我差点忘了，但是历史不会忘，转着转着，怎么都会扯出千丝万缕的关系。
他就是荀罃（英）的爸爸的爸爸的爸爸。荀氏家族真是牛，其命运和晋国的国家命运环环相扣。
智罃（英），治国之大才，被俘九年回国后，被立为荀氏宗子，重新入仕从政。
晋悼公那年，晋楚两国还在争夺霸业要塞——郑国，听说郑国再次归附于楚，晋国这边赶紧商量对策。
“郑为中国之枢，
自来图伯（霸），必先服郑。
宁失十陈，不可失一郑也。”
郑国是中原的中枢要塞，
自古以来谋图霸业者必先要征服郑国，
宁可失去十个陈国，不能失去一个郑国。
那么应该怎样把郑国抢回来呢？毕竟郑国这块肉，抢来抢去的，也从来没有定主，晚上抱着它入睡的是晋国，早上楚国就抢走和它看日出去了，要怎样打这一战才好呢？
这时韩厥（绝）让出中军将之职，告老还乡，智罃上位。
智罃在手，天下晋悼公所有！
智罃提出了“疲楚”的战法。
“兵不可以数动，数动则疲，
诸侯不可以屡勤，屡勤则怨，
内疲而外怨，
以此御楚，臣未见其胜也。”
不能让军队在短时间内多次奔波，这样会身心俱疲，
不能让臣下在短时间内多次出勤议政，这样会有怨气。
使其内疲而外怨，我不认为楚国还有胜算。
那个“勤”，翻译为出勤、议政、上朝等，再想多一层，是不是也有可能指的是进贡呢？见一次天子、霸主，总要送一次礼吧，送多了就会让手下感到怨恨，也不是不合理的吧。
智罃的“疲楚”战略就是，
把晋国的四军之众，分而为三，还有几个附属国的军力也分别搭配，每次只用三分之一军队出征郑国，楚国必定来救，我军不迎战，退回。
等楚国退兵，我们第二支大军再次出征郑国，刚收兵回国的楚国就还要再次出征，我军还是不迎战，回国。
每次以我之一军，牵楚国全军，楚国来了求战不得，又不能不来，我军不会死伤，楚军则一定会跑断腿。
我晋有三大军队，收兵出兵就在一时间，楚国呢？且还在路上，不知是归途还是征途呢。
于是，晋三驾而楚不能争。
如此人才，楚共王当初是不是不应该答应交换人质呢？
