1.你认为应该怎样看待个人命运与国家命运的关系
个人的前途只有与国家的前途命运一致，才更有价值，才能更好的实现。
国家的前途命运与个人的前途命运直接相关，有赖于个人的前途命运的实现。个人利益要服从国家利益，在就业方面要联系到国家需要.每个青少年都应该有报效祖国的志向.青少年的志向抱负很大程度上关系到国家的方方面面.青少年是国家的希望和未来，要有为祖国建设出力的思想准备.要努力掌握科学知识用科学武装头脑.牢记历史不忘国耻，珍惜现在展望未来！祖国利益高于一切！个人利益与国家利益根本上是一致的，出现分歧时个人必须服从.国家和个人两者相互影响，相互关联。
2.你认为应该怎样看待个人命运与国家命运的关系
个人的前途只有与国家的前途命运一致，才更有价值，才能更好的实现。
国家的前途命运与个人的前途命运直接相关，有赖于个人的前途命运的实现。个人利益要服从国家利益，在就业方面要联系到国家需要.每个青少年都应该有报效祖国的志向.青少年的志向抱负很大程度上关系到国家的方方面面.青少年是国家的希望和未来，要有为祖国建设出力的思想准备.要努力掌握科学知识用科学武装头脑.牢记历史不忘国耻，珍惜现在展望未来！祖国利益高于一切！个人利益与国家利益根本上是一致的，出现分歧时个人必须服从.国家和个人两者相互影响，相互关联。
3.在中国个人命运由哪些因素决定
在中国这个身份型社会中，哪些因素将决定一位当代中国人的命运。
身份型社会的特点是上升通道狭窄
早在十多年前，我就使用“身份型社会”这一词汇来概括治下的中国。所谓“身份型社会”，意即一个人的社会地位，在很大程度上由血缘决定，很难通过个人努力改变。
长达67年间，其中只有从倡言改革开放的1978年-2003年，身份型特点淡化，社会成员可以通过个人努力改变自己的命运。更早是逆向身份歧视，即将一切1949年建政之前的精英阶层与政 治异 己贬为政治贱民，一切社会上升通道如升学、参军，以及就业机会（招工）等，全部向这些政治贱民的家庭成员关闭。1978年至2003年这段时期，社会中下层成员的子弟在接受高等教育之后，还能获得一些上升与较好的就业机会。从社会上升机会的多寡来看，机会最多的是1978年至2003年这段时期，特别是文化浩劫前大学毕业者，以及1977-1979那三届通过高考进入大学者，其中有不少是浩劫十年沉淀的人才。政治上，他们正逢当时重用知识分子，并设立知识化、年轻化、专业化三标准，启用一代新人；经济上，他们赶上了1992年体制向商界输送人才与机会。这些人当中后来不少成为精英阶层。近几年反腐中倒下的不少40后、50后“苦孩子”出身的高官，基本上就是这一段时期得到上升机会的。
但这种对全社会开放的社会上升通道时间不长，随着新精英（改革开放后形成的官、商）阶层的崛起，以及他们的成年子女陆续进入社会并占据有利的社会位置之后，社会上升通道日渐变得狭窄，中低层社会成员当中仅有少数人能够得到上升机会，社会阶层渐渐出现固化现象。农村出身的青年，在大学毕业后常面临一职难求的困局。这与中国城市化特点有关。中国由房地产导向的城市化进程不同于其他国家，是一个伪城市化过程，即农地因征地的关系不断在减少，但城市并没有相应的工作机会提供给失去土地的农民。
决定个人社会地位的重要因素
在社会相对稳定的情况下，“资本”的跨世代转移已经成为既定格局。资本世代转移的含义之一是，出身于何种家庭决定了一个人的起跑线。
这种跨世代转移主要发生于父母与子女之间，但有不少亦发生于岳父母与女婿之间。这一研究注重“裙带关系”（kinship）对个人成功的影响，尤其适用于亚洲文化，因为亚洲国家的人治色彩非常浓厚，裙带关系是非常重要的社会资本。近半个世纪以来，中国实行计划生育，无论何种类型家庭都“少子化”，因此，在中国这个身份型社会里，除了“拼爹一族”可以大展身手之外，优秀者还可以创造条件，攀龙附凤，成为“靠岳父一族”，
出身于一、二线城市的官宦与富裕家庭者，因家庭条件优越，可以为子女支付昂贵的教育费用，包括本地优质的公立教育与私立教育，以及聘请昂贵的家庭教师，让子女赢在起跑线上，最后出国留学。出身于不同类型家庭的孩子，即使资质差别不多，因教育投入不同，在高中阶段拥有的“资本”已经不同，成为是否能进美英名校的决定因素。
这类家庭出身的孩子基本上前途无忧，官二代找工作可通过家族资源安排，富二代可继承家业。
4.当今世界决定国家命运的三大因素是什么
提问的“gergexue”先生，我不知道你要问什么问题——“民族是国家的命运吗？”还是“为什么说民族是国家的命运？”
单纯从概念上说，民族和国家不属于同一类问题，当然也不能说民族就是国家的“命运”。比如咱国家的汉族，如今侨居在世界各地的都有，但你不能说华侨在国外混得如何就代表了我国的命运；同样，俄罗斯族在我国新疆地区也有分布，难道他们也能代表俄罗斯这个国家的命运吗？
但是，从“命运”这个话题上看，民族和国家确实有着密切的联系。
国家这个概念，人的因素居多。也就是说，每当提及“国家”这个概念，人们的第一印象，还是与这个国家的人相关联的成分更大。而构成一个国家的“人”，其民族性含义就特别明显，有人所持的“民族即国家”的观点，也不是没有道理。
从我们中国来说，其人的含义是“中华民族”，即五十六个民族是一个整体，中华民族荣了，国家就荣了；中华民族衰了，国家也就辱了。如果这么来看，民族可不就是国家的“命运”咋的！
个人认为。性格决定国家命运可以1.用楚汉争霸的这个历史典故来说，十分的贴切。以武服众为霸，以德服众为王。楚霸王项羽的性格决定了他只能成为霸主，而不是帝王。性格更是成了刘邦称帝的契机。2.曹操和刘备，曹操被称为乱世之奸雄，虽然够奸诈 ，却也是英雄。有勇有谋，有野心，敢直言。更是网罗天下能人，而刘备却是过于伪善，虽然身边有很多骁勇善战的大将和治世之能臣，终成不了大事。
而性格决定家庭的命运则可以用近代的话剧作品《雷雨》来说明。首先是周朴园的懦弱，贪欲为两个家庭的破碎，众人的痛苦埋下了伏笔。
性格决定个人命运可以用孙膑和庞涓来对比说明。庞涓的胸襟狭小决定了其成不了大事，陷害不成，到底还是死在了孙膑手中。
5.个人的命运是否应该由社会决定
。 俗话说得好，“谋事在人，成事在天”，在每一个社会大背景中，个人的奋斗——“谋事”都只能是命运道路上一小步，最终的命运――“成事”还得由“天”这个社会环境来决定。“天时地利人和”方可成就英雄。
从哲学上讲人的本质具有社会性，人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其他动物的根本属性。离开了社会，人就不能称起为人。社会起着导向作用，个人的行动必须服从社会的需要，社会决定着个人的命运，社会决定着个人的行动。一个人不论他怎么的奋斗，不论他的技术有多好，如果社会不需要他这种人才，那么他的奋斗也就一钱不值。放眼社会，只要是符合社会发展需要的东西，那么他发展的速度是相当的快。所以很早就有人说过“社会的需要，就像汽车的一台发动机。”发动机决定汽车的前进，而社会需要则是社会发展的关键，而人只是在社会需要的客观要求下发挥自己的主观能动性。个人命运就想一只小舟，社会就像大海。小舟在海上航行的好坏，是取决于大海是否风平浪静。个人要想有好的发展，就得适应社会。
计算机被誉为人类20世纪最伟大的发明，体现人类智慧的高峰。但是，是人类社会需要计算机来计算炮弹的速度，计算机才应运而生，人类需要大规模集成电路，很多人才积极投入这方面的研究，很快大规模的集成电路诞生。同样，时事造英雄，如果没有昏庸的统治，没有这样的社会条件，怎么会有陈胜吴广呢？如果没有工人运动蓬勃发展无产阶级队伍发展壮大，怎么会有我们耳熟能详的红军故事呢？改革开放解放了生产力，社会给提供我们了机遇，我们才可能进行社会主义现代化建设。国内的每一个公民在经济收入上是番了又番，今天的美好生活，难道不是社会给予的吗？社会的趋势决定着个人的发展，您在清朝和现在个人命运肯定不一样。您在美国和您在中国的个人命运肯定也不一样。近的，您在北京和西安也不一样，在陕西考清华绝对和在北京不一样。这就是社会形势决定着人的命运。
假如人的命运是由个人决定，那么假设您生在封建家族，您能决定自己的婚姻命运吗？如果您想说西厢记之类的追求爱情的故事，那么我请问为什么只有这些屈指可数上午例子，想想从古至今林立的贞洁牌坊，浸润多少妇女的泪水，我们怎么还有勇气说命运是由个人主宰？如今社会进步，婚姻自由，选择的可能性才会存在。
我方强调的是“个人的命运由社会决定”，但这并不意味着要去等着天上掉馅饼。我们肯定人具有主观能动性。但是主观能动性的发挥必须遵循社会发展的规律，必须按照社会制定的“游戏规则”，社会起决定性作用。人的正确高效发挥主观能动性需要才能、机遇、环境。然而才能的发挥必须符合社会要求，超前的或者落后的才能，即使你付出超出常人万倍的努力也不会给你带来成功。即才能的发挥需要社会提供平台——机遇和环境。而且成功与否也需要通过社会检验。在顺境改变命运，社会提供了较好的机遇和环境，你才能发挥才能；身处逆境，社会仍提供了机遇和环境。假如社会恪守“龙生龙、凤生凤”，贫民有翻身机会吗？假如社会仍剥夺平民受教育的权力，那么孟子这样贫苦单亲家庭的孩子怎么会成为一代圣人呢？假如社会没有提供这种可能性，何来发挥与否的问题，更别提逆境出人才了。
在座的大家都经过高考，分数的重要性我想大家都很清楚，要想进入理想大学，那么你就得努力学习，争取在高考中考得好成绩。请问对方辩友我们为什么要参加考试，要经过考试才有可能进入理想大学？这是社会决定的，社会需要经过考试选拔优秀人才，为国家建设出力！试想如果有一天社会不需要考试选拔了，我们还会那样做吗？假如社会不需要法学专业的人才，在座的各位还会来这里吗？我们还有机会一起辩论吗？所以我方认为个人命运是由社会决定的。
LY看看对方的材料吧，知己知彼嘛。
6.到底是“性格决定命运”还是“命运决定了性格”
不同的人总是面临相同的环境，然而不同的人却有不同的命运。有一种说法，叫“性格决定命运”，意思是说，在同样的环境下，人的特性不同，决定了人的命运不同。常昊因为“缺乏决断力”（《东亚日报》评价）而第六次无缘世界冠军。棋界说得最多的，就是“性格决定命运”。其实，“性格决定命运”这个道理，对企业和国家也适用。
同样在信息革命的大环境背景下，为什么有的企业、有的国家表现卓越，而有的企业、有的国家却命运不济。我发现，这是一种叫领导力（leadership）的组织特性在起作用。领导力决定企业性格、国家性格，进而决定企业命运、国家命运。即使一个企业、一个国家在信息革命中的其它方面得分非常高，如果离开了领导力，同样可能一事无成。
7.性格到底是不是决定命运
广义的说，性格是决定命运的，因为你内向，所以就要从事某一方面的工作。
狭义来说，你还有很多选择空间，内向是你性格的重要因素，但不喜欢说话却是你性格的次要因素，你可以选择改变它，让你的性格更加开朗，更好的适应这个社会。
不是说内向就不好，我也是内向的人，我以前也不爱说话，知道我开始懂事以后，我就开始慢慢的改变自己，虽然说我还是内向，但我已经开朗，活泼了很多，I can.you can,too.
内向并不重要，重要的是去改变内向中对于你不利的方面，这才是关键。
8.文学作品体现了一个人性格决定了国家的命运
个人认为。
性格决定国家命运可以1.用楚汉争霸的这个历史典故来说，十分的贴切。以武服众为霸，以德服众为王。
楚霸王项羽的性格决定了他只能成为霸主，而不是帝王。性格更是成了刘邦称帝的契机。
2.曹操和刘备，曹操被称为乱世之奸雄，虽然够奸诈 ，却也是英雄。有勇有谋，有野心，敢直言。
更是网罗天下能人，而刘备却是过于伪善，虽然身边有很多骁勇善战的大将和治世之能臣，终成不了大事。 而性格决定家庭的命运则可以用近代的话剧作品《雷雨》来说明。
首先是周朴园的懦弱，贪欲为两个家庭的破碎，众人的痛苦埋下了伏笔。 性格决定个人命运可以用孙膑和庞涓来对比说明。
庞涓的胸襟狭小决定了其成不了大事，陷害不成，到底还是死在了孙膑手中。
