1.英语中命运的所有说法
karma 因缘，因果报应.源自印度教和佛教.这个是东方人相信的因果报应.
Fortune"s wheel命运之轮.强调命运的变化，人生的沉浮..
destiny除了有"命定难移"的意味之外，还常暗示展望未来.是强调"宿命"，倾向于未来.这个是西方人相信的命运.
fate表示"宿命"，不过不是destiny表示的那种宿命而是有种事情会变成这样是命中注定的感觉.具有神话或迷信色彩，有令人畏惧或无可奈何之意.
doom 指最终的、常常是毁灭性或灾难性的命运.厄运.
fortune值美好的将来.
kismet修辞学用语，表示命运，天命.一般很少用到.
lot偶然的命运.
allotment有命运的意思，不过不常用.
portion也包含命运的意思，不过这个意思也不常用.
weirdness 古英语中的"命运"，现在已经不用.
preordination预先注定的命运.
只知道这么多了！
2.西方国家对人生观的定义是什么
人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。
它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。
人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。
不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。
它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。
宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。
它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。
一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。
它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。
它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。 人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。
内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。
由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。
资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。
因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
人生观，是我人对于人生的价值，意义，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。谚云：‘人心不同，各如其面。
’由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。
有人积极进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭天由命，得过且过？ 再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家，哲学家，宗教家，都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。
进化论者说，人是猿猴进化而来的。高级动物既是低级动物进化而来，也就难怪唯物论者亦高呼优胜劣败，适者生存，因而导致出人类斗争杀伐的悲剧了。
某些宗教家说：人是上帝创造的。人的生命若是上帝创造，人的穷达祸福若是由上帝或其他神祇主宰，则个人的行为意志尚有什么价值？ 早在释迦牟尼世尊住世之时，印度的思想界有所谓外道六十二见——外道对人生问题的六十二种见解，我们来看看最著名的几位大师，他们对人生问题的看法： 一、富兰那迦叶——他是一位怀疑论者；他以为人生的善恶，并没有一定的标准，不过因社会习惯而来。
因此，社会习惯所谓善恶，未必就是真善恶，所以为善为恶不应有业报。 二、末伽梨拘舍罗——他是主张宿命论者；他以为人的行为及命运，皆受自然法则所支配，非人力所可如何。
所以人若求解脱，只有听其自然，到了命中注定该解脱的时候，自然就会解脱。因此他主张一切听于命运。
三、阿夷多翅舍钦婆罗——这是一位古代的唯物论者；他主张人生由四大——地水火风四种物质构成。物质之外，更无生命。
人死之后，一切断灭。所以他主张人应追求目前的享受，而排斥一切伦理道德。
四、浮陀迦旃延——他主。
3.西方悲剧的四个类型
悲剧有bai四种类型。
有英雄悲剧：如古希腊du的《被缚的普罗米修斯zhi》，以及法国的高乃依dao、德国的席勒等的剧作。有家庭悲剧：如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》、拉辛的《菲德拉》、曹禺的《雷雨》等。
有命运悲剧：如古希腊的《俄狄浦斯王》、歌德的《浮士德》，以及贝克特《等待戈多》等。还有表现人们日常生活需求，即“小人物”平凡命运的悲剧。
如奥尼尔的《安娜•克里斯蒂》、《天边外》，米勒的《推销员之死》等。亚里士多bai德的《诗学》一书把悲剧分du为复杂情节悲剧，性格悲剧zhi（或命运悲剧），情景悲剧和苦难dao悲剧等四种类型，其中复杂情节悲剧为最好。
在他之后西方文论界出现的诸多悲剧理论，有的是对亚氏思想的坚持，有的是对亚氏思想的修正，发展.但是，理论关注的议题和理论活动的空间并没有越出《诗学》的理论格局。德国古典哲学时期的黑格尔就在《美学》中提出了三种类型的悲剧，即命运悲剧（古希腊悲剧），性格悲剧（文艺复兴时期悲剧，尤其是莎士比亚的悲剧）和伦理冲突悲剧（近代悲剧）.稍后的叔本华也在《作为意志和表象的世界》中把悲剧分为三种类型，即主人公性格缺陷导致的悲剧，盲目命运导致的悲剧和社会地位相互对立导致的悲剧。
后来也有人把悲剧的类型概括为以下四种：1，命运悲剧： 神秘力量左右现实人生；2，性格悲剧： 性格内在矛盾冲突；3，社会悲剧： 社会不平等，不合理造成人生悲剧，理想与现实的矛盾；4，历史悲剧：历史必然性和现实可能性的矛盾冲突。
