1.养蛊之人会有什么报应
世间一类男子女人。心怀恶毒。或时持刀。或时执杖。伺求方便。杀害生命。无悲愍心。不生惭愧。或自手杀。或教他杀。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。寿命短促。净意当知。由杀命因。获短寿果。（乾隆大藏经《佛说净意优婆塞所问经》）
复次净意世间一类男子女人。或时执持杖木瓦石。打掷有情。或复自手触恼于人。由此因缘。身坏命终。堕在恶趣。受地狱苦。地狱报尽。纵得为人。在在所生。多诸疾病。净意当知。由恼害因。感多病果。（乾隆大藏经《佛说净意优婆塞所问经》）
2.养蛊之人会有什么报应
世间一类男子女人。
心怀恶毒。或时持刀。
或时执杖。伺求方便。
杀害生命。无悲愍心。
不生惭愧。或自手杀。
或教他杀。由此因缘。
身坏命终。堕在恶趣。
受地狱苦。地狱报尽。
纵得为人。在在所生。
寿命短促。净意当知。
由杀命因。获短寿果。
（乾隆大藏经《佛说净意优婆塞所问经》）复次净意世间一类男子女人。或时执持杖木瓦石。
打掷有情。或复自手触恼于人。
由此因缘。身坏命终。
堕在恶趣。受地狱苦。
地狱报尽。纵得为人。
在在所生。多诸疾病。
净意当知。由恼害因。
感多病果。（乾隆大藏经《佛说净意优婆塞所问经》）。
3.真有养蛊一说吗
专栏：养蛊（2005-09-16 09:33:16）我早都知道云南那地方的居民有养蛊的习惯，有人说蛊这种小虫子，属于剧毒的东西，人一旦被咬上就该没命了，也有人说蛊是某种毒品而已，只会让人丧失意志，以至于毫无知觉胡乱行事，蛊视主人的需要体现其性能，有时候它可以是春药是迷药是咳嗽糖浆。
云南人甚至还靠养蛊致富，江湖侠客歹人或者可以养那些毫无经济价值的蛊，用于伤害对手，老百姓可就得靠养这玩意儿养家糊口，就跟澳门人设赌场非洲人开野生动物园一样。云南百姓拿大便当食品给蛊吃，大便这个东西的实用价值不低，除了众所周知的可以用来当农业肥料之外，蛊是很爱吃大便的，而且男人的大便跟女人的大便还得分开喂，因为它们吃了男人的大便就会吐出来金子，吃了女人的大便却只能吐点儿银子，蛊也是维护男权制的，但其性偏阴，所以喂养蛊的劳动力又必须是女的，男的一进去，那些正在吃大便和吐金银的蛊，就会害羞而亡，死一头蛊可是一家之痛，因为蛊的生长周期很长，大概爷爷时候还是幼虫的蛊，到了孙子长大成人才能派上用场，虽然大便属于廉价饲料，但你想想养了上百年的蛊，因为见到男的，受到惊吓，死掉，那也是很残酷的。
云南人给家里的蛊编号，有的还起了名字，这个叫豆豆那个叫牙牙，对它们非常尊重，过年过节的时候，在蛊房前要上香，还要口中念念有词，唱一种蛊非常爱听的歌，蛊听舒服了，觉得自己很受尊重，才会使劲进食和生产，一只母蛊遇到一只公蛊，也要经过长久的培养感情，才能成事，一次只生一胎，母蛊生娃的日子，是全家的节日，几乎所有能请的亲戚都请来喝酒，一家人一边喝酒一边祈祷小蛊健康成长，在百年之后，成为有用的蛊。当然，蛊作为如此吃的是大便，挤出来的是贵重金属的经济动物，它们敏感、多疑、歹毒。
假如有儿童不小心路过它们的住处，通常是保不住小命的，所以父母们通常会骗小孩子，那些房间里面关着大老虎，孩子闻之，便老实呆在自己该呆的地方，等到他（她）满十八岁时，家里的大人才一五一十地告诉了他们真相。我们那些貌似和平的家里，也许也藏了些蛊，不信你回家随地大小便看看。
（巫昂） /20050916/ca531465.htm。
