1.个人的命运由社会决定还是由个人决定
生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。所以个人首先要受制于社会约束的。让我来作个假设吧。要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。你认为他可能当选为总统吗。如果你读过他的传记，我敢肯定你会说NO。为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
至于个人的作用在哪里呢？我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下，在总的游戏规则下做好四个字：闪、展、腾、挪。那四个字的作用，对方辩友将会替我为大家详加解释的。我就不多言了
个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。因此，个人的命运是由社会掌握的。
听说过这个故事吗？ 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的，这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分，结果是在北京的他被录取，最终成为工程师，而这们民工却落榜了.，多年来一直在打工，从这则报道说明了同样的努力，命运却完全不同.由此可见，命运有时是自己决定的，但多数是由社会决定的.这就是所谓的机遇，并不是可以随你的意志所转移的.
由此，我方认为， 个人的命运是由社会掌握的.
环境决定一个人的命运。一个完全与社会隔绝的人，连最基本的生存能力都不会有，更不用说自己去决定自己的命运了。印度的返古王子就是一个最有力的说明。
听说过>这一故事吗？孟母为什么要多次搬家呢？还不是因为个人离不开社 会，社会的影响对孟子成材太重要太关键了，因此我方认为个人命运是由社会掌握的.
2.辩论题、个人的命运是由社会决定的
个人命运是指个人的成就历程成长历程，由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定，而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素，而不是研究都有哪些影响因素，打个比方来说机器产出是因为机器存在有其效率的高低质量好坏都是由机器的不同决定的决定的，而不是又产生机器的理论，远离决定的，因为理论对有任何的机器都是一样的而机器的产出却是因机器而异的，所以同理说个人命运由个人掌握，因为我们研究前提不是总体的概括的命运而是个人命运。
@6VTge 其次，今天将命运是指生命的历程，生命的历程应该是由有生命的主体产生的，而不是无实在意义上的生命掌握，就好比司机的命运不是由汽车决定的，军人的生命不是由武器决定的一样。 第三，我们今天谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展，而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展，任何成功地掌握了自己命运的人，没有一个不是治天命以用之。
社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素，就好比取木柴是因为有要得到木柴的人俄不是因为我们有没有伐木的电锯。 我们都知道，我们每个人都不是孤立的，自出生开始即进入社会，处处受到社会的影响. 当我们出生时，无论是在医院，还是家里，我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院，我们会接受卫生防疫，为我们避免了很多疾病的发生，我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期，我们会得到社会各方面的关爱，亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大，有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定，那么请问，你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗？你能要求或者拒绝医生的治疗呵护，你能要求打某种预防针不打某种预防针吗？社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生. 以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素。
一个人的力量是弱小的，社会的影响是巨大的，我们处在变革的时代，各种思潮影响着我们的行为，我们不可能再生活在男耕女织的时代，我们需要更新知识，我们要接受WTO的挑战，我们要在市场经济中接受考验，我们充电，跳槽，所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握，历次成功的革命都是明证，但那也意味着群体力量对抗社会力量，群体的命运是否由社会掌握，不是我们今天讨论的话题.我方的观点是：个人的命运由社会掌握. 我的阐述完了，谢谢大家. 正方：个人的命运由个人掌握 Qy
最大不了，自杀--不也是自己决定自己的命运吗！ 论点：1：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握 2：社会只能给我们一个环境因素，它只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。人生道路也是路，不是有这样一句话吗，世上本无路，走的人多了就成了路，路还是人走出来的！ 3：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有！ 升华：自己的命运由自己主宰，容格有过这样一句话：“性格决定命运。”
不论从心理，生理，还是主客观的分析，事实都告诉我们--个人的命运由个人掌握！ 7|CfOv9 反方：个人的命运由社会掌握 破题：个人：一个和周围的事物存在普遍联系性的，并且生活在社会之中的人 命运：无法预测的，不知结果的，由多种外界因素和内因共同决定的一个人生活的各个方面的过程和结果 社会：以个人能力无法改变的，不随之改变而改变就无法正常生存下去的个人生存的大环境。 掌握：主体是社会，在这里掌握有决定的意思。
3.个人命运社会由决定
可以说是，也可以说不是
比如，一个人生在中东地区或是欧洲地区命运会很不同
虽然我们不能改变环境，但是我们可以改变自己，你用好的心态面对坏的环境，生活就顺畅得多。
在物资和心理上，这根本是两个不同的问题，若把问题拆开来看，可以看成“人如何面对生活”和“环境对人的影响”。从不同的领域来看，答案不同
如果楼主要证明“个人命运由社会决定”，那么你应该要将整个辩论局势拉到去从“社会经济，国家局势对人的影响”这些实实在在的事，当对方要施展对“个人心理”，或“如何看待社会环境”这种理论时，立即以“反对对方脱离‘社会’这一关键论点”进行否定，将对方带回由经济建设，社会发展这些对于个人命运有实际影响的方面。
楼主可以提出，“一个人出生在瑞士即使不工作也能享受我们正常人的生活”和中东地区，例如“伊拉克、巴勒斯坦等国家人们除了战争什么也没有”等进行说明。
主要要将辩论旋律放在实际资产，资本，人生安全等实实在在的事上，否定对方个人心理和社会经济等没有任和联系，再举一点某些人天生出来就享有其他人可能永远不可能享有的事例，以大范围的社会现实盖过对方‘咸鱼翻身’的的个别事例。
如果楼主这样做，只要评判眼睛，头脑没事，胜利就在握了
顺便提提，辩论是有进攻防守的，要攻击对方的弱点，反对对方论点、论据，扰乱对方作答思路。守住己方的辩论思路不被打断。
4.个人的命运是否应该由社会决定
。 俗话说得好，“谋事在人，成事在天”，在每一个社会大背景中，个人的奋斗——“谋事”都只能是命运道路上一小步，最终的命运――“成事”还得由“天”这个社会环境来决定。“天时地利人和”方可成就英雄。
从哲学上讲人的本质具有社会性，人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其他动物的根本属性。离开了社会，人就不能称起为人。社会起着导向作用，个人的行动必须服从社会的需要，社会决定着个人的命运，社会决定着个人的行动。一个人不论他怎么的奋斗，不论他的技术有多好，如果社会不需要他这种人才，那么他的奋斗也就一钱不值。放眼社会，只要是符合社会发展需要的东西，那么他发展的速度是相当的快。所以很早就有人说过“社会的需要，就像汽车的一台发动机。”发动机决定汽车的前进，而社会需要则是社会发展的关键，而人只是在社会需要的客观要求下发挥自己的主观能动性。个人命运就想一只小舟，社会就像大海。小舟在海上航行的好坏，是取决于大海是否风平浪静。个人要想有好的发展，就得适应社会。
计算机被誉为人类20世纪最伟大的发明，体现人类智慧的高峰。但是，是人类社会需要计算机来计算炮弹的速度，计算机才应运而生，人类需要大规模集成电路，很多人才积极投入这方面的研究，很快大规模的集成电路诞生。同样，时事造英雄，如果没有昏庸的统治，没有这样的社会条件，怎么会有陈胜吴广呢？如果没有工人运动蓬勃发展无产阶级队伍发展壮大，怎么会有我们耳熟能详的红军故事呢？改革开放解放了生产力，社会给提供我们了机遇，我们才可能进行社会主义现代化建设。国内的每一个公民在经济收入上是番了又番，今天的美好生活，难道不是社会给予的吗？社会的趋势决定着个人的发展，您在清朝和现在个人命运肯定不一样。您在美国和您在中国的个人命运肯定也不一样。近的，您在北京和西安也不一样，在陕西考清华绝对和在北京不一样。这就是社会形势决定着人的命运。
假如人的命运是由个人决定，那么假设您生在封建家族，您能决定自己的婚姻命运吗？如果您想说西厢记之类的追求爱情的故事，那么我请问为什么只有这些屈指可数上午例子，想想从古至今林立的贞洁牌坊，浸润多少妇女的泪水，我们怎么还有勇气说命运是由个人主宰？如今社会进步，婚姻自由，选择的可能性才会存在。
我方强调的是“个人的命运由社会决定”，但这并不意味着要去等着天上掉馅饼。我们肯定人具有主观能动性。但是主观能动性的发挥必须遵循社会发展的规律，必须按照社会制定的“游戏规则”，社会起决定性作用。人的正确高效发挥主观能动性需要才能、机遇、环境。然而才能的发挥必须符合社会要求，超前的或者落后的才能，即使你付出超出常人万倍的努力也不会给你带来成功。即才能的发挥需要社会提供平台——机遇和环境。而且成功与否也需要通过社会检验。在顺境改变命运，社会提供了较好的机遇和环境，你才能发挥才能；身处逆境，社会仍提供了机遇和环境。假如社会恪守“龙生龙、凤生凤”，贫民有翻身机会吗？假如社会仍剥夺平民受教育的权力，那么孟子这样贫苦单亲家庭的孩子怎么会成为一代圣人呢？假如社会没有提供这种可能性，何来发挥与否的问题，更别提逆境出人才了。
在座的大家都经过高考，分数的重要性我想大家都很清楚，要想进入理想大学，那么你就得努力学习，争取在高考中考得好成绩。请问对方辩友我们为什么要参加考试，要经过考试才有可能进入理想大学？这是社会决定的，社会需要经过考试选拔优秀人才，为国家建设出力！试想如果有一天社会不需要考试选拔了，我们还会那样做吗？假如社会不需要法学专业的人才，在座的各位还会来这里吗？我们还有机会一起辩论吗？所以我方认为个人命运是由社会决定的。
LY看看对方的材料吧，知己知彼嘛。
5.个人命运怎样由社会决定
巧，我也二辩，一样辩题，给你分享一下吧：
个人命运主要由个人把握
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
参考资料：子归网
6.我们要搞一个辩论赛,辩题是个人命运由个人/社会决定.我是反方,求
有一部分先天的不由自己掌握，比如家庭背景，环境和条件，天资等等，但总有一部分是掌握在自己手中的。
人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
我们都知道，我们每个人都不是孤立的，自出生开始即进入社会，处处受到社会的影响.
当我们出生时，无论是在医院，还是家里，我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院，我们会接受卫生防疫，为我们避免了很多疾病的发生，我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期，我们会得到社会各方面的关爱，亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大，有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定，那么请问，你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗？你能要求或者拒绝医生的治疗呵护，你能要求打某种预防针不打某种预防针吗？社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生.
以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是哗尝糕妒蕹德革泉宫沪决定个人命运的决定因素。
一个人的力量是弱小的，社会的影响是巨大的，我们处在变革的时代，各种思潮影响着我们的行为，我们不可能再生活在男耕女织的时代，我们需要更新知识，我们要接受WTO的挑战，我们要在市场经济中接受考验，我们充电，跳槽，所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握，历次成功的革命都是明证，但那也意味着群体力量对抗社会力量，群体的命运是否由社会掌握，不是我们今天讨论的话题
命运完全由社会控制。
历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程。
人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会怎样发展，决定了人的发展。人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。
一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。
由于社会不断进步，人可选择的范围扩大，人实现自己理想的机会增多，但并不能代表人就可以掌握自己的命运。如果一个人不顾社会客观如何，不切实际的选择自己的发展方向，相信也不会有好结果。你想成为什么样的人，归根到底，是你在现有的社会条件下来选择的。
哲学方面：整体是决定环境的基础
个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！
再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？
个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！
另外，可以参考，天时地利人和。天时地利为先，而人和为后。客观地来讲，个人的命运是由整体社会所影响，也是当前社会的缩影。比如在现代没有人能够做一个太监，没有所谓的八股制度。少了多少因科举制度而荒漠的人才。
客观决定着一个人的命运走向。
人之初，性本善，性相近，习相远。故而有智者，有愚夫，有官家，有猎户，有圣贤，有牲畜！
是故，个人不能决定自己的命运也
