1.命运的具体定义
个人命运主要由个人把握 这个问题，黑格尔曾作了肯定的回答。
但是我们知道，我们出生的家庭、性别、相貌、高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 ，我们命运的一部分是先天注定的。 但也仅仅是一部分而已，人的命运并不是由这些因素决定的。
而且这些因素，主要是先天的因素，是一 些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的影响，是有限度的，并且不是起决定作用的。个人的 人生和命运，主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的个性、精神等因素。
而个人的家庭、生理 基础及时代环境，仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们并没有决定结果，只是规定了人生的起点 。
所以问题很简单，人能够决定自己的命运，这是确定无疑的。尽管人不能选择自己的身体和时代环境，但人在人类社会之中的人生命运，却掌握在自己的手中。
即便你的人生起点很低，上帝给了你一副不好 的牌，你也可以走出辉煌的人生，打出最好的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越 成就的英雄伟人，其先天条件大都并不优越。
相反，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 ，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破 仑、贝多芬等等，莫不如此。
而那些先天条件优越的人，往往过于养尊处优，丧失了生活的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手中的牌。
人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中，为你自己所决定。 决定人的命运的后天因素，就在于人本身，也就是人的个性与精神因素。
个性与精神决定人之为人，也 决定人的人生命运，它们构成人的最高本质。而正是人的个性与精神，是人可以把握的后天因素。
尽管 对于普通人来说，他们的个性与精神也几乎具有先验的性质，因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌。但正是在这一点上，个人可以有所作为。
个人可以超越群体，可以改造自己的个性与 精神，可以通过自己的努力，使自己成为优异的人，成为自己掌握自己的命运的人。 由于今日金钱至上的社会氛围，金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺，而金钱与人的个性与精神 往往没有必然的联系。
一个暴发户的出现可以是很偶然的。但是从生活真正的本质和真义来说，从人的 真正的生活质量来说，人的个性与精神仍是最终的决定因素。
一个暴发户可以有巨大的财富，但他的生 活未必一定幸福。我们至多可以说他在攫取金钱方面是成功的。
但是金钱与财富，说到底仍然与精神有 关，那就是个人的才华、才能因素。撇开偶然因素和例外因素，撇开特殊的社会、时代条件，人类社会 的财富是向社会的知识阶层、社会的精英阶层集中的。
而且这种社会的精神发展阶层将愈来愈扩大，直 到覆盖人类社会的全体成员。因此人的精神的发展，是与财富的归属正相关的。
而人的精神的发展，取 决于个人后天的努力。 你的学习成绩、你的知识水准、你的朋友、你的伴侣、你的事业与生活、你的财富、你的整个社会人生 ，取决于你个人后天的努力，取决于你个人个性与精神的发展，取决于你个人头脑中辨证的旋转和果敢 无畏的行动。
人是自己人生与命运的主宰。 谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福 、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内 因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成 功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。
想吃馅 饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。
但是，当人 们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了 的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知 论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认 识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中 最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他 东西。
马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会 关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不 同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把 握。 。
2.命运的概念
所谓的命运是无能的人不求上进的借口，人本来就没有什么命运，所有的一切都是我们在按照自然规律所主观能动创造出来的。
相信自己相信科学，不要被迷信的华丽外表所迷惑。 那些算命的人既然知道每个人有自己的命运，那他为什么还每天拿个老八卦图“流浪街头”呢？如果有命运我们每个人都会按照我们自己的命运向前发展，何必再麻烦他们来指点呢！ 命运掌握在自己的手中，当你把命运的真谛 给了别人那你只能相信我们的命运是天注定的！ 当你提出这个问题的时候，你首先就默认了一些规定性。
就是人的特殊性，人是有命运的。实际上，所有的包括没有生命的事物都是有命运的。
所有的命运又都是特殊的，因为没有完全相同的事物。因为都不相同，所以存在了比较性，这也是以人的另一个特殊性——具有不断矛盾着的思想性为前提的，也是命运名词本身产生的原因，比较就有需要一些规定性的标准，但是标准如何确定呢？好与坏又是一个辩证统一体，所以比较的意义不大，但比较是一个方法，能为人的思想能动性所用。
命运的具体表现是由事物之间广泛的联系、广泛的历史的联系形成的，菲律宾的一只蝴蝶扇动一下翅膀可以引发亚马逊的一场暴风雨，可以改变地球1亿年后的面貌，以及对宇宙不可知的影响。 总之，命运作为一个由人的思想矛盾性所产生的作为对事物发展过程的特殊性的一种表述，还在影响引发着人们的思考。
或许思考一下生命的意义更好，虽然它也一样的困难。具体会更好。
3.命运的定义是什么
一、命运的定义（狭义）
命，指生命；运，即历程。指生物个体由生到死，在其智力、肌体、环境、机遇相互作用或相互影响中的生存状况及变化和一切遭遇。
二、命运的四大要素
智力——生物个体的意识表现，包含智商和情商。智商是认识、辨别、学习、理解、记忆、联想、思考、计算、分析、逻辑、判断、决策、设计、创造的能力。情商是感知、反应、言语、情绪、情感、意志、社交、沟通、管理、调控、协调的能力。智力对生物个体的行为起决定作用。
肌体——生物个体的物质表现，包含身高、体型、肢体、相貌、皮肤、体能、性别、性格、行为等特征，以及消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统、运动系统、内分泌系统、泌尿系统和生殖系统等生理机能。
环境——相对于生物个体的肌体而言，是肌体外部空间的生物体和一切物质形态，以及社会意识形态、社会政治状况、社会经济状况、社会管理状况、社会教育状况、社会民俗文化等非物质形态。
机遇——时逢影响生物个体的事件发生、变化、结束、消失的时间。
智力和肌体这两大要素虽然都属于同一个生物体，但是它们属于不同的范畴，具有不同的属性，又有不同的表现形式和作用。所以，两者不能合二为一。
4.命运的定义是什么
命运字面上意义是指生命的经历。
命指生命，运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在任何的角落上，只是无法接触。
命运只是个人的主观意识观念而已。命运也是文学作品描写的主题，有同名小说、影视作品、网络游戏，最著名的是贝多芬的《命运》交响曲。
释义： 1、丁金山先生在《天道演化哲学》中认为，从具体人演化决策的角度来分析，命运是由时、位、体、的、策、行、果七个因素共同决定的，而每个因素又是由多种复杂因素决定的。六个因素共同作用，连续演变则形成了人生的运行轨迹――命运。
2、指生死、贫富和一切遭遇（迷信的人认为是生来注定的）：悲惨的命运 | 命运不济 3、比喻发展变化的趋向：关心国家的前途和命运。 命运，是时间的唯一性和不可逆转性。
每一个生物都能因为自身受到其他生物的动作直接或间接的改变自己和其他所有生物的命运。 事情因有众多的因素影响其发展，而时间和机会只给一次，中国风水协会主席陈帅佛认为任何一个因素的改变，事物的发展也将会改变，而时间只有唯一性和不可逆转性，所以人们不知道某个因素没有产生影响的情况是什么样的，这就是命运。
好比现在，你看到了我的这些文字，你产生了你的想法，你就和你的同学或朋友谈到了这些内容，因为讨论而打了起来；可是若你没有看到我这些文字，你和你朋友就不会谈到这些内容，你们就不会产生那些谈话，就不会有打架、吵架的情况出现，那么事情的发展就可能导向另一个方向，可是，因为时间的唯一性，我们没有办法获知导向的另一个方向是什么样的事态！这就是命运！是时间的唯一性和不可逆转性。 陈帅佛说：命是命，运是运。
“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。
有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的。 难道命运不是掌握在自己的手里的吗？For man is man and master of his fate ？为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗？以我角度看人才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗？I agree with you！就是不能认命，去创造，去改变自己的命运。
去实现自己的梦想。 总之，命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它的话）。
对命运的看法叫做命运观，古今中外的命运观有： 儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观----全定论. 全定论总结了命运的九个方面和28个概念。 全定论对命运的定义： 命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程，是从生到灭的轨迹。
已为宇宙规律所完全预定. 或者说： 命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。 古语：命由天定，运由己生。
表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。
命运到底是否可以由人来掌握呢？其实答案是可以，但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。
本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。 不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们可以去选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。
命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以，关键是你肯不肯改变。影响因素 1. 时代 不管是八字，紫薇，六爻，奇门还是大多数的预测方法都无法反映出影响我们命运的一个极其重大的因素——时代。
同样一个八字，出生在几千年前的古代，和出生在今天，乃至于几千年后的未来，必然有不同的命运。即便相差几十年也会有很大的不同，所以看八字论命，一定不能脱离社会，不能脱离时代，否则，你给一个人断他文革时，走财运，成了百万富翁，人家要笑话死你！其实即便是相差10年，20年，往往也会有重大的差异。
比如伟人的八字，如果不是在那个时代，也不可能有那么大的成就。所以，相同八字，不同命运，我们也许在这里可以找到一部分答案。
2. 社会环境 这里所说的社会环境是指在相同时代下不同的国家，不同地区的差异，比如同样一个八字，在中国可以做官，在美国则未必，在中国做官，看八字官星是否得力，其次，还要财星得力，在看美国人能不能做官，特别是大官，除了看官星，还要看口才也就是食神，伤官得不得力，因为美国社会靠口才，搞竞选，做演讲拉赞助才能做官。中国就不必看这些，我们经常会发现许多大官的口才也很差。
其实不仅不同国家不同，同一个国家。
5.人生的定义是什么
人生就像一盘棋，走错了一步就会悔悟终生。
但与棋唯一不一样的是：棋可以悔或重下一盘，可人生不能重来。人生这盘棋你得认真！ 人的一生，不过是短短的几十年，不管是谁，谁也逃不过命运的安排，但命运又是什么，是一个人的追求，你追求过什么，一个爱自己的人，一段不能忘却的感情，也有人追求过金钱，追求过功利。
但是什么才能让我们在离开这个世界的时候在心中对自己说：我追求过，我没有后悔过我的追求，这就是人生。 人生是一个旅程，有平坦的时候也有坎坷的时候。
大家都是以平常心来对待。
6.命运是什么含义
指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时间与空间之间的规则。
生与死、贫与富和一切既定的遭遇，人生中的一切。 命运——人间的法则。
人间——人与人之间。 命运的本质——人间无数巧合与巧合的结合 行家说：命是命，运是运。
“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。
有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的。 难道命运不是掌握在自己的手里的吗？For man is man and master of his fate ？为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..？？..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗？I agree with you！就是不能认命，去创造，去改变自己的命运。
去实现自己的梦想。 总之，命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它的话）。
对命运的看法叫做命运观，古今中外的命运观有： 儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及大统一命运观----全定论. 全定论对命运的定义： 命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程，是从生到灭的轨迹。已为宇宙规律所完全预定. 古语：命由天定，运由己生。
表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。
命运到底是否可以由人来掌握呢？其实答案是可以，但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。
本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。 不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们可以去选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。
7.个人的命运由个人掌握
个人命运主要由个人把握
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
