1.帮我介绍一下罗马人的起源和历史
罗马是意大利的首都，也是罗马天主教廷所在地。罗马市面积约1500平方公里，人口约300万，是意大利占地面积最广、人口最多的城市。罗马是意大利政治、历史和文化的中心，同时也是世界灿烂文化的发祥地。古罗马遗迹规模宏大，令人浮想联翩，流连忘返。
罗马的历史从台伯河开始，台伯河上罗马的中心部有一座提贝里纳岛。这座岛与罗马的诞生有很大的关系。沿着河流建设城市时，通常选择容易过河的地点，提贝里纳岛正好满足了这个条件。
传说中母狼的乳汁养育的双胞胎兄弟之一的罗慕路斯于公元前753年在巴拉丁山建起了一座城市，这就是罗马的起源。今天的历史学家推断罗马建国是在公元前600年左右，而罗马形成真正的城市形态是公元前6世纪时。公元前6世纪末，罗马放逐伊达拉里亚王，成立了共和政体。以后逐渐征服了近邻地区。最早的皇帝奥古斯都（公元前27年至公元14年在位）时代，罗马市的人口达到100万，这位指挥罗马城市改造的皇帝为将砖造的罗马改变成为大理石的罗马而感到自豪。
法兰克王皮平于756年向教皇捐赠了土地。这就是教皇领地的开端。从此以后，罗马作为意大利中部教会国家的首都，它的命运与教皇权力的盛衰联系在了一起。
从古代的伊达拉里亚时代到罗马帝国时代，残酷迫害基督教徒传道的时代，再到作为基督教中心的黄金时期，从意大利统一到墨索里尼的上台，经历了各种历史变迁的罗马人养成了独特的气质。而从意大利各地汇集到罗马来追求梦想的各种各样的人也很耐人寻味。能包容这些性格各异的人，正说明这座永恒的都市的自信。毕竟罗马从古代罗马帝国时代起就作为首都繁荣至今。
罗马是一个沉淀了数千年历史遗迹的古老城市，有着丰富的古建筑文化遗产。 罗马在任何时代对异乡客来说都是一座充满感官刺激的城市。经过2500年的历史舞台留下的各种各样的遗迹，足以让旅游者大饱眼福。
罗马是一座历尽沧桑的古城，名胜古迹众多。万神殿、恺撒庙、君士坦丁大帝凯旋门以及古罗马大圆形竞技场是其中的佼佼者。其它如遍布城内的各种雕塑、喷泉，随处可见的教堂、修道院都令人流连往返。
罗马全城有各式喷泉1300多个，据说大多是在文艺复兴时期，为庆祝修复一些供水管道而建造的。
罗马的广场中最著名的是圣彼得广场和威尼斯广场。圣彼得广场是建筑师贝尔尼尼设计督造，广场气势宏伟，堪称建筑史上的一绝。威尼斯广场是罗马最大的广场，长130米，宽75米，罗马的一切大型庆典都在这举行。
罗马有教堂和修道院610座，其中最著名的是“城中之国”梵蒂冈境内的圣彼得大教堂，该教堂为米开郎基罗设计，可容纳6万人，是世界最大的教堂。
景点列表：古罗马市场、角斗场、马杰奥尔圣母堂、圣比得广场、圣比得教堂、万神殿、威尼斯广场、西班牙广场、许愿喷泉、真理之口。
2.罗马人的祖先是
太古时候，拉丁姆平原已是自然界最伟大的斗争场所，这快土地就是以后解决谁主宰意大利的关键之地。 罗马人无疑属于拉丁人，然而罗马人的起源，实际上有不同的说法。其中涉及的问题是，罗马人究竟是一个纯粹民族，还是一个混合民族。具体地说，罗马人是否是由古意大利的三大人类集团所构成。
罗马最初只是一个城邦，或者是在国王统治下的城邦，罗马城创建于公元前753年，这应该是没有疑问的。因此，即使罗马人是由古意大利的三大人类集团所构成，也是指罗马人来源于这三大集团，不是指罗马城容纳了所有三大集团。但问题是，罗马人是否混合了这些不同的集团？ 在古意大利的三大集团中，比较一致的看法是，拉丁人和萨贝尔人属于同一民族的不同分支。或者确切地说，他们同属印欧移民，尽管他们又有各种不同的分支。比如在萨贝尔人中，最强大的一支是萨谟奈人。至于埃特鲁斯坎人，则被看作是更古老的非印欧人，他们的发展和扩张可能更早。无论埃特鲁斯坎人来自何处，蒙森的如下看法似乎已被接受：埃特鲁斯坎人与拉丁人和萨贝尔族的意大利人大不相同。
不过，蒙森本人特别反对把罗马人视为混合民族的看法。他说，把罗马人看作是混合民族的人，用种种方法来证明远古的罗马是意大利的三个种族所构成，结果罗马人被变为由埃特鲁里亚人、萨宾人、希腊人等等民族组成的混合物。蒙森承认，这里确实发生过不同民族的混合，但他强调，不能因为罗马人容纳了其他民族而说罗马人是混合民族。蒙森的这个观点看来并未被人接受，在他之后的学者即使不说罗马人是混合民族，也不认为罗马人是纯粹的。摩尔根在《古代社会》中说，罗马人的部落包含有异族成分，而希腊部落则是纯种的。摩尔根所说的异族，主要是指埃特鲁里亚人。在他看来，拉丁诸氏族具有共同血统，而萨宾人等氏族与拉丁人都有亲戚关系，只有埃特鲁里亚人与之没有血缘关系。在罗马人的三个部落中，第一个部落的一百个氏族都是拉丁人，第二个部落的一百个氏族大多是萨宾人，第三个部落的成分都是异族人，包括埃特鲁里亚人。
按照摩尔根的看法，罗马人的三个部落，是在公元前753年罗马城建立后逐渐形成的。罗马的第六位国王塞尔维乌斯（约公元前576-前533年）开始改革时，这三个部落已经存在了。换句话说，罗马人形成国家或进入自己的政治社会之前，罗马人已经混合了古意大利的不同人类集团。 摩尔根有关罗马三个部落包含了异族人的观点，似乎也没有被其他学者所接受，至少恩格斯在引用摩尔根的著作时并不特别强调这个问题。尽管如此，其他学者差不多都提到了罗马人与萨宾人的结合，甚至还可能涉及到埃特鲁斯坎人。这究竟是怎么一回事呢？ 罗马城的创建者罗木卢斯（他的名字有多种译法）自然是拉丁人，罗马起初是拉丁人的一个移民中心，或是拉丁人最早的首城阿尔巴的殖民地。这意味着，罗马首先属于拉丁城市或属于拉丁城市之一，罗马人首先属于拉丁人。此外，罗马城的创建者同时也是罗马的第一位国王，因此这第一位国王也一定是拉丁人。
看来，问题主要出在后来统治罗马的几个国王身上。 传说罗马总共有过七位国王，除了第一位国王之外，其他国王可能并不都是拉丁人。《意大利简史》的作者说，有人认为，罗马曾经分别为萨宾人和埃特鲁斯人所统治。在萨宾人统治时期即在第三任国王统治时，罗马摧毁了拉丁的都城阿尔巴并取而代之；在埃特鲁斯人统治时期，罗马则在拉丁姆确立了至高无上的主宰权。按照这个说法，最初属于拉丁人的罗马人，即使不是一个混合民族，也不是没有可能融和其他的古意大利人。
不管罗马人是不是一个混合民族，有一点大概是可以肯定的，即罗马人能够融和或同化其他不同民族。假如像摩尔根所说的那样，罗马人的部落包含有异族成分，而希腊部落是纯种的，那就可以认为，无论最初的原因来自何处，罗马人一定很早就有了容纳其他民族的经历和意识。 从另一角度看，这似乎也是希腊人和罗马人之间的一个重要差别。至少吉本的《罗马帝国衰亡史》相信：保存古代公民的纯粹血统，不容任何外族血统掺入的政策，阻止了雅典与斯巴达的繁荣并加速了它们的灭亡。罗马人将不论发现于何处，不论来自于奴隶或外族人，来自于敌人或野蛮人的高尚品德和优点，全部据为己有，乃是一种更明智更光荣的行为。
3.罗马人怎么样对待奴隶
在古罗马，少数人占有所有的土地，致使大多数人没田地可种，没地可种就等于没吃的，没吃的就等于要被饿死。于是，在饥饿中挣扎的贫苦大众就把自己卖给奴隶主，没有自由权，没有工资，仅仅给点吃的，保存一点基本的体力，以便能干活。
奴隶的用途也是不尽相同的，有的用于干活，用的用于娱乐。比如说，身强力壮的就用于斗殴（互相残杀或是斗狮子），古罗马竞技场就是一个列子；年迈体弱的就用去种地，盖宫殿。最后的命运都挺惨的，要么被活活杀死或打死，要么被饿死。而那些邪恶的奴隶主却在看台上兴高采烈的欣赏这一幕幕的好戏，没有一点同情，没有一点怜悯，没有一点人性。
