1.子时出生的人命运如何
十二生肖子时出生不同的命运：
肖鼠之人，生于子时，宜早完婚，免致后嗣空虚，事业一帆风顺。zhidao
肖牛之人，生于子时，花常早拜，事业无愁，凡谋必成，子嗣旺相，一生逍遥，晚景甚佳。
肖虎之人，生于子时，凡事注意。
肖兔之人，生于子时，迎新送旧，一片生机。
肖龙之人，生于子时，事业顺利，大展鸿图，诸事吉顺，终可成功。
肖蛇之人，生于子时，必见天厄，在龙德保驾，虽危无大不害之回事。
肖马之人，生于子时，子水克制午火，命逢紫微星，诸谋大成，逍遥快乐，虽有闷气小败，不在其话下。
肖羊之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。
肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏答多能，招蜂引蝶。
肖猴之人，生于子时，申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克置难起。
肖鸡之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。
肖狗之人，生于子时，不顺其时，诸谋不利，漂流不定，狼籍不堪。
肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏多能，招蜂引蝶。
2.子时出生的人命运如何
十二生肖子时出生不同的命运：肖鼠之人，生于子时，宜早完婚，免致后嗣空虚，事业一帆风顺。
zhidao肖牛之人，生于子时，花常早拜，事业无愁，凡谋必成，子嗣旺相，一生逍遥，晚景甚佳。肖虎之人，生于子时，凡事注意。
肖兔之人，生于子时，迎新送旧，一片生机。肖龙之人，生于子时，事业顺利，大展鸿图，诸事吉顺，终可成功。
肖蛇之人，生于子时，必见天厄，在龙德保驾，虽危无大不害之回事。肖马之人，生于子时，子水克制午火，命逢紫微星，诸谋大成，逍遥快乐，虽有闷气小败，不在其话下。
肖羊之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏答多能，招蜂引蝶。
肖猴之人，生于子时，申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克置难起。肖鸡之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。
肖狗之人，生于子时，不顺其时，诸谋不利，漂流不定，狼籍不堪。肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏多能，招蜂引蝶。
3.子时出生的人属羊命运如何
子时出生的人性格：
清高有德，个性刚强、性急，有行大事成就，灾祸无侵，志气不凡，出类拔萃，安然自在性明通。是具有白手成家之能耐。
十二生肖子时出生不同的命运：
肖鼠之人，生于子时，宜早完婚，免致后嗣空虚，事业一帆风顺。
肖牛之人，生于子时，花常早拜，事业无愁，凡谋必成，子嗣旺相，一生逍遥，晚景甚佳。
肖虎之人，生于子时，凡事注意。
肖兔之人，生于子时，迎新送旧，一片生机。
肖龙之人，生于子时，事业顺利，大展鸿图，诸事吉顺，终可成功。
肖蛇之人，生于子时，必见天厄，在龙德保驾，虽危无大不害之事。
肖马之人，生于子时，子水克制午火，命逢紫微星，诸谋大成，逍遥快乐，虽有闷气小败，不在其话下。
肖羊之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。
肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏多能，招蜂引蝶。
肖猴之人，生于子时，申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克置难起。
肖鸡之人，生于子时，繁荣满堂，主人懦弱不任大事，反为小人致败。
肖狗之人，生于子时，不顺其时，诸谋不利，漂流不定，狼籍不堪。
肖猪之人，生于子时，为人面貌清秀聪明才智敏多能，招蜂引蝶。
子时出生的人命运详论：
子时初先克母，初年受苦楚，勤俭持家，富贵之命。子时初克交，早运带苦劳，一朝运命至，如月上天皎。末限定财宝。
子时中父母双全，妻贤子孝，富贵之命，晚年运好，初运颠倒，一朝在运来，如月上中天。妻亦对火主能相生，衣禄自然有，一生能近贵。子时末生人主克父，为人初年荣华带苦，一生处己待人厚道，晚年更加劳碌，唯有长叹气，六亲无依靠，兄弟两东西。
子时出生的人事业发展方向：
子属水，此时生人适合前往出生地的北方，利于求职、求学，且十分利于工作事业的开展，事业上多会遇到贵人的帮扶和领导的赏识。在北方发展多有贵人出现，能给子亥时出生之人带来好运。
4.子时出生人命运,子时出生的人命好吗
黑衣路人认为：想改变命运，就要首先要搞清楚什么是命运 何为命，何为运？何为命运？曰：天有命而人有性，天人合一定运程。
命者，天定也，人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈，此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成，碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果，此结果对你来说就是运，对运的把握取决于人的本性，故有同命不同运。
如果你出生在唐朝，你肯定没有玩手机的命。如果你出生在野蛮部落，你最好的命运无非是当个酋长。
这就是命，一出生就注定了，无法更改。若想更改这个命，只能在出生前下功夫，这点我们后文再表。
命注定了，那么运呢？运是各种“圈子”的运动！你一出生，先获得的是亲人圈，然后是玩伴圈，之后又有同学圈、战友圈、同事圈，以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈，还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等，这些圈子的运动对你产生各种各样影响，从而形成了你的运。命与运，都可以看作是外因，内因则是你的本性。
内因外因相结合，就决定了你的命运。明白了命和运，如何去改变命运，就很简单了，外因对你来说，是客观事实，不以你的主观意志为转移，那唯一能改变的，就是内因，改变本性这个内因，就能改变命运。
举个最为简单的例子，你早上出门，无意间向左看一眼，或向右看一眼，也许今后面临的命运就截然不同。向左看，没什么值的注意的，然后你继续你的人生。
向右看，你发现远方走来一个熟人，这时，本性就开始起作用了。若你本性淡漠，你会装着没看见那人，扭头走掉，什么事也不会发生。
若你本性和善，你会远远地向那人打招呼，等那人走过来聊上几句，可能就是这几句闲聊，让你得到了一个重要信息，你利用了这个信息，从此走上了另外一条人生路。还有一个了凡四训的故事，说一个书生偶遇高人，高人给他测算了命运，日后果然一一应验，于是书生以为天命已定，遂消极处世。
后入一禅院，有僧人讲了行善积德的好处，书生试行之，竟然走出宿命，获得了测算中未有的前程。这说明了什么问题？表面上是行善的功德带来了福报，实际上，是书生的本性发生了改变，他从消极被动的人生态度转为积极主动，而且是主动向善，这才改变了命运。
所以说，改变本性才能改变命运，如果书生改变本性主动去作恶，不也能改变命运吗？作恶必有牢狱之灾，这个结果也不在高人测算之中吧？我们换个角度，假如你能决定别人的命运，那别人的本性照样能影响你的决定。比如你见到一个贫苦的小孩，正在垃圾堆里捡东西吃，你很想帮助他，请他好好吃一顿饭，甚至想帮他安排今后的生活，在你看来，这个孩子的命运将会因你而改变。
真是这样吗？未必。试想，当你向他打招呼的时候，那孩子非常高兴地跳起来说：“你叫我？是不是想请我吃饭？哈，一定是的！我从你眼神里看出来了，你一定是想请我吃饭！”然后抱住你的胳膊：“走吧，咱们去哪儿吃？你能管住不？” 如此品性，你还愿意管他吗？所以，常言说，性格决定命运。
为什么本性能决定命运呢？运用五行学说，能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类，一共有四大类：1、它对你是有利的。
2、它对你是不利的。3、你对它是有利的。
4、你对它是不利的。这四类圈子，再加上你本身，共为五行之数。
通常人们认为，1和2是因，而3和4是果，这种看法大错而特错！在这里，只有你是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些，我们加上一句话：“因为你是这样的。”
于是就好理解了。1、因为你是这样的，所以它对你是有利的。
2、因为你是这样的，所以它对你是不利的。3、因为你是这样的，所以你对它是有利的。
4、因为你是这样的，所以你对它是不利的。现在看出来了吧？一切结果，只有一个因：因为你是这样的！虽然你的本性无法决定圈子的运动，但可以决定圈子的变化！本性一变，利害关系全跟着变了，比如一个不良少年浪子回头，从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来，而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。
所以，改变命运的前提就是改变自己的本性，消极的性格怎么可能会有积极的命运呢？命，决定着你的起点。运，决定着你的过程。
本性，决定着你的结果！有多少生于贫民之家的孩子，凭着自己的努力成为了高官富豪？又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟，乃至流落街头？所谓祸福无门，惟人自召，灾祸和福气又没长眼睛，也没长脑子，怎么会主动上门找你呢？一言一行常为别人着想，命运自然多喜乐，逢凶化吉的概率高，而命中常被砖砸狗咬的，肯定是个小偷。然而俗话说的好，江山易改，本性难移，对于那些想改变自己命运的人来说，怎么才能改变自己的本性？欲改本性，先改三观：世界观、人生观、价值观。
在当今中国，主流三观有马列儒释道这几样。树立马列共产主义三观……哦，还是听政治老师讲吧，我学的不太好。
树立佛学三观？不知别人咋想的，以我的数学水平，还没计算明白佛家三观。佛学主张修来世，说今世的苦修可以换得来世的福报，能转生显官富贵之家云云，可为什么佛家让人人都去修呢？富贵之家在世界人口中所占比。
5.子时出生的孩子命如何
这些所谓的命好与否只是说说而已！试想：每天子时有两个小时（11点到1:00），这两个小时全世界有多少万出生的婴儿，如果有出生在马云王建林家就是含着金钥匙的；而出生在非洲贫困家庭连温饱都成问题！怎么用命运来解释？说四柱清，命里富贵金贵？那同一四柱的世间也有多少万？能同命么？因此，早年社会科技不发达，连日食月食都说成天狗吃了，拼命敲铜盆（百姓家也没有锣鼓，只能敲铜盆）！好让犯了天条的日月快点被受了惊吓的天狗吐出？那些《水经集》（民间叫《麻衣神相》），《易经》，《奇门遁甲》《袁天罡李淳风算命法》《诸葛孔明马前客》等都是文人墨客的文字游戏！传到现今，说是中华五千年文化遗产！我们要取其精华，剔除糟粕！不能把它当真。
