1.拥有大福报的人是什么样的
修行人一定要想办法让自己的福报往上增长，因此要积极行持一切善法，哪怕能来听具德上师讲经说法，也需要很大的福报。没有福报，你听不到正法。
有一些弟子，很受众人羡慕，很多人经常讲，上师啊，这个师兄好有福报啊，上市公司大老板，亿万身家，大福报。我会对他们讲：“那你们就说错了，功德主肯定是，有能力捐钱就行了。大福报却未必，修行如果没有你们虔诚，念经、持咒、拜佛如果没你们多，他们来生可能只是个有人间福报之人而已。世俗认知中的有福报之人，不一定是优秀的实修佛子，实修者可能都已经成佛了，那个你们说的‘福报大’的人还在轮回中受苦受难。如果不去好好闻思修佛法，他只是得了一些人天福报而已。”
并不是说有点钱财、权利就是福报大。在台湾有些法师半开玩笑地形容一些人思想中的误区：比如“来了，口渴吗？喝杯水。”这是对普通弟子、普通信徒而言。“你来了，请坐，喝杯茶。”就是好一点的待遇。“您来了，请上座，泡好茶。”这又是更高的待遇。在凡夫俗子的想象中，佛教徒也应该被分为三六九等，谁的钱多、谁的权力大，就是大福报，请上座，就会被另眼相看。这么想就错了。想有“请上座，泡好茶”这种待遇的人，基本上不会是修行好的佛弟子，可能是个捐款多的人，爱要面子的人。到了寺庙，也想要用这种形象出现，而这与实际修行并没有任何关系。
当你决定做一个真正的修行人，官大一点、钱财多一点等等这些人天福报，要看得淡一些。要去猛烈追求学佛的大福报，希望自己有更多机会能够闻思修珍贵的佛法。不枉费自己的暇满人身，不断圆满自己的福德与智慧二资粮。
2.嫁给一个有福报的人自己的命运会改变吗佛教解释
大的走向，不会改太多但因对方的福报，你也会受很大的影响。
以世俗的来比喻如：你嫁了个富翁虽然物质上会丰富些，但就要承受被出轨和被遗弃，得到一笔客观的财富等等。之后就是看你自己的如何选择。如果没有嫁富翁就好比刚和富翁分开一样的状态唯一不同的是你可能得到一笔财富。不过那时你人生的心理和生理以及外界的物质就与先前的不一样，但走向差不多。当总的性格脾气还是老样子的话，也还是和原来一样。
往好的方向想和富翁终老，或者和你爱的人或者爱你的人终老，那就是你真实的福报。
3.福报和运气有什么关系,福报大的运气好么
阿弥陀佛！师兄，我们所谓的运气好，总是遇到一些幸运的事，其实说白了，就是来自此人的福报。福田丰厚，才会感招到所谓的如意境界。这些，正是来自过去的善业积累，以及当下善业的成熟。运气好一定是福报当下成熟的一种表现。但是所谓的福报，并是不是永恒不变的，它一直在变化当中。从因果和无常来讲，再大的福因也有消耗完的一天。所以，我们经常说，生灭的福德虽好，但是不离生灭，不离无常，不能从根本解脱一切众生的痛苦烦恼。只有真正的放下对生灭无常之物的贪恋执求，随缘而行，入无为寂灭之法，才能真正的从根本解除一切烦恼痛苦。
当然，这个也是阶段和次第而说，并非究竟之法，真正的佛心究竟境界，是远离一切无常与常的二元对立观念，又一切遍在。一切当下，不二！
4.福报是指一个人的财运和事业吗
就是和好命的人在一起，你的命就会越来越好。命好的人，一定有值得学习的地方。什么叫做命好，中国人讲五福，富贵，长寿，康宁，好德，善终。达到这五点的人，都是好命的人。能富贵，能长寿，能健康，能好德，能善终（寿终正寝），这个人一定是好人。
而且是真正的心好，行为又好的好人。真正的好人，是心好，心好了，命才好。比如如何得到富贵，是布施吗？富贵是果报，而布施的心，则是因。布施的心，就是富贵的心。你拿出一百万来布施，也许期待着两百万回收，那就不是布施的心了。
要得到富贵，先培养富贵的心，要命好，先把气场修好起来。富贵的气场，富贵的心，才能感召到富贵的人。贫穷的心，只有贫穷的果报。有的人越布施，越贫穷，因为布施的心是贫穷的，是计较的，这样的心吸引来的果报，还是贫穷的。
很多人会关注外在的因果，会忏悔自己杀业，不小心踩死蚂蚁蟑螂都会忏悔。但是内心的杀业：强烈的嗔恨和计较，却不知道忏悔。内心的因果，起心动念，更要忏悔。很多人会忏悔自己邪淫业，但却不知忏悔脑袋天天有淫欲念头。《地藏经》上说的，淫欲重的众生，在地狱中看到灼烧的铜柱，以为是女人或者男人，就去拥抱，一抱，就被烧死，死了以后业风一吹又活过来，又去抱铜柱，又死去，这样万死万生。这个景象是怎么来的，是淫欲心来的，所以要忏悔念头，胜过忏悔行为。
相由心转，言由心生。一个人格局如何，心量如何，看相，看言行就知道。所以禅宗讲，幻化色身即法身，我们的心和身，是一，不是二。色身是心的展现，心是色身的统管。但是，一个人的命运如何，真的由色身决定的。比如说两个眉毛挤在一起的人，心量是很小的，打不开的。大心量的人，写出的字，说出来的话，都是有格局。比如毛泽东，就很有帝王的霸气。你读一读他的诗歌，数风流人物，还看今朝。还有开悟的禅师，一走出来，都是巍巍堂堂，讲的话，也是吞天吐地，涵盖乾坤。这个格局，才能成佛做祖。
