1.个人的命运由个人掌握
个人命运主要由个人把握 这个问题，黑格尔曾作了肯定的回答。
但是我们知道，我们出生的家庭、性别、相貌、高矮，出生的时代及社会是我们自己所不能选择的 ，我们命运的一部分是先天注定的。 但也仅仅是一部分而已，人的命运并不是由这些因素决定的。
而且这些因素，主要是先天的因素，是一 些固定的生理和社会基础，它们对个人整个人生的影响，是有限度的，并且不是起决定作用的。个人的 人生和命运，主要取决于个人后天的努力，取决于个人后天的个性、精神等因素。
而个人的家庭、生理 基础及时代环境，仅仅提供了一个人生斗争的平台而已。它们并没有决定结果，只是规定了人生的起点 。
所以问题很简单，人能够决定自己的命运，这是确定无疑的。尽管人不能选择自己的身体和时代环境， 但人在人类社会之中的人生命运，却掌握在自己的手中。
即便你的人生起点很低，上帝给了你一副不好 的牌，你也可以走出辉煌的人生，打出最好的人生牌局。而且综观古往今来的人类历史，那些作出卓越 成就的英雄伟人，其先天条件大都并不优越。
相反，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 ，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。例如亚历山大、孔子、苏格拉底、拿破 仑、贝多芬等等，莫不如此。
而那些先天条件优越的人，往往过于养尊处优，丧失了生活的斗志，在历 史长河中湮没了。所以人生并不在于摸到一手好牌，而是在于打好自己手中的牌。
人生的命运之牌就掌 握在你自己的手中，为你自己所决定。 决定人的命运的后天因素，就在于人本身，也就是人的个性与精神因素。
个性与精神决定人之为人，也 决定人的人生命运，它们构成人的最高本质。而正是人的个性与精神，是人可以把握的后天因素。
尽管 对于普通人来说，他们的个性与精神也几乎具有先验的性质，因为家庭与社会环境就规定了他们个性与 精神的基本面貌。但正是在这一点上，个人可以有所作为。
个人可以超越群体，可以改造自己的个性与 精神，可以通过自己的努力，使自己成为优异的人，成为自己掌握自己的命运的人。 由于今日金钱至上的社会氛围，金钱的多寡成为衡量一个人成功与否的标尺，而金钱与人的个性与精神 往往没有必然的联系。
一个暴发户的出现可以是很偶然的。但是从生活真正的本质和真义来说，从人的 真正的生活质量来说，人的个性与精神仍是最终的决定因素。
一个暴发户可以有巨大的财富，但他的生 活未必一定幸福。我们至多可以说他在攫取金钱方面是成功的。
但是金钱与财富，说到底仍然与精神有 关，那就是个人的才华、才能因素。撇开偶然因素和例外因素，撇开特殊的社会、时代条件，人类社会 的财富是向社会的知识阶层、社会的精英阶层集中的。
而且这种社会的精神发展阶层将愈来愈扩大，直 到覆盖人类社会的全体成员。因此人的精神的发展，是与财富的归属正相关的。
而人的精神的发展，取 决于个人后天的努力。 你的学习成绩、你的知识水准、你的朋友、你的伴侣、你的事业与生活、你的财富、你的整个社会人生 ，取决于你个人后天的努力，取决于你个人个性与精神的发展，取决于你个人头脑中辨证的旋转和果敢 无畏的行动。
人是自己人生与命运的主宰。 谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福 、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内 因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成 功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。
想吃馅 饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。
但是，当人 们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了 的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知 论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认 识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中 最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他 东西。
马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会 关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不 同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话。
2.辩论赛个人的命运有个人掌握可以提问什么问题
可以找些典型的事例来提问，提供朋友一篇范文给您，愿你辩论攻无不克，战无不胜
谢谢主席 ，在座的各位，大家好！
今天，我方立场是“个人命运由个人掌握”。首先，让我分析今日辩题。所谓个人，是指一个具有主观主动性，能自我思考自行判断，有感情有人生经验的人。因此，辩题中的‘个人’不包括心智未成熟的小孩，没有主观主动性的植物人，当然，死去的人也不包括在内
而命运是指我们人一生中的情况。它包括了吉凶祸福，高低贵贱和人生遭遇的总体状况。掌握的意思是了解事物，进而充分地支配以及运用。
要注意的是，控制、干预或者影响，这些都不是掌握。社会环境或许会影响我们的人生，但绝对不会是支配，主宰并掌握我们作为一个有灵魂的人的命运。
因此，我方的立场可以理解成：一个拥有独立思考，自行判断的人，他的一生状况是有自己去了解熟悉并加以运用的。，
换而言之，对方的立场就是告诉我们，一个人的成败，祸福，贫贱是由社会这个外界因素来了解熟悉并加以运用的。
我方认为：个人的命运是由个人掌握，是因为：人生的主人是自己，最了解自己的也是自己，要掌握命运，首先要了解自己，才能支配自己。
社会是别人，社会不是我们肚子里的虫，根本不能了解我们。正如我们不能了解别人一样，我们也不能掌握别人的命运。所以作为最了解自己的我们，为什么不是掌握着自己的命运呢？！
在人生的道路上，我们可以决定自己是否要努力，是否要放弃，是否要积极，是否要沮丧。更可以决定自己的去向，选择走哪一条人生的大道。
社会固然会影响我们，让我们的人生道路走得平坦，步步高升。或走得坎坷，充满挫折。但是各位，我们能步步高升的前提是什么？是自身的努力和奋斗。
相反地，如果我们的人生充满挫折，我们不是更应该发奋图强，勇敢面对，好从失败中站起来吗？如果个人的命运是由社会掌握，就等同我们要坐以待毙，听天由命。因为社会已经注定我们这一生要堕落，要失败啊！
然而，这是不应该的，贝多芬从小失聪，仍然坚持对音乐的梦想，正是因为他相信自己可以改变命运，可以改变社会的保守想法。
如果当时他就以为命运是由社会掌握的，我们今天恐怕听不到它那动听的《爱丽斯》呢！；
如果我们的命运是掌握在社会手中，我们的人生就有如随波逐流，失去自我，丧失灵魂。请问，我们的人生还有意义吗？
自己掌握自己的命运象征着你能追求自己所要的，做自己所喜欢的事情，活出自己。哪怕你是默默无闻，这也是一种人生的享受啊！所以从价值性而言，个人掌握比社会掌握更具意义以及价值。
各位，人生当中遇到挫折，不被社会赏识并不要紧，要紧的是你无法勇敢面对，坚信自己拥有掌握命运的功能而坐以待毙。
生命是自己的，你是你生命的主人，不要被别人主宰，不要被别人支配！各位，人生要自己主宰，价值要自己肯定，命运更是要自己掌握啊！
因此，我方坚决认为：“个人命运是由个人掌握”，
3.辩论赛（个人命运由个人掌握）
以下是我的观点，其中会有你所提出的问题的答案。（内容会有点重复的样子）
1.死亡（或者说失败）并不是终结，更可能是另一种的开始，例如洪秀全的起义
的影响。
2.社会不过是一个强大的外因，是改变事物发展的一个重要条件。
3.个人可以积极改变社会环境来摆脱某个时空的社会的制约。
4.我们活着是为了适应社会，从而让社会认可自己，但永远不能改变的是真正掌
握我们自己命运的只有我们自己。（就像监狱永远改变不了一心想杀人的人）
5.我们是主动体，使我们每一个个体改变了社会。（例如，贸易时当你发现都把钱花在买我的东西的时候，你才后悔并藉口说是被我骗了，可是事实已经发生，这个事件的发生是不可逆转的。）
额外想到对方的一个问题：人是类群的动物，人能离开社会吗？
6.人是类群的动物是因为人一直习惯鱼类群的优势，就算活的像其他独来独往的动物一样可是也改变不了他是被称为“人”的动物。
4.个人命运由个人掌握（正方）向反方提问
你错了
个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命
你以为你是神吗
很多客观实在的东西你是无法改变的
个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的
比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了
为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命
再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大
我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗
所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子
对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况
特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命
所以我们应该在相信命运的基础上去争取，去奋斗，一方面要知天乐命，另一方面也要积极进取，不要走向两个极端."命运把握在自己手里"这话倒是没错，但必须明白这种对命运的改变只能是相对的，自己和自己比，和自己差不多起跑线的人比.古往今来也的确有不少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就，这类人占整个人群的比例是不多的。他们的成功轨迹只能是一种励志的教材，去激发我们的斗志，向着高目标前进，却不能指望我们每个人都像他们一样能获得成功.社会有阳光的一面也有灰暗面，我们不能只见阳光不见灰暗，看见灰暗不见得就不好，它能使我们保持一颗平常的心.
既然称作命运，那就是不可改变的。能改变的东西不能称为命运。从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次，1为最好，9最差 -----某人起点于7的位置，奋斗+努力，他可能会上升到6或5甚至4，但很难再往上升，这就是命
5.辩论赛个人命运由社会掌握一辩稿
111 乱世出英雄，你可以从古说到今。
例如：水浒，三国之类的。你可以考虑看看。
人越来越现实，会因为社会因素（ 金钱，地位，权势等因素）而改变自己。我们常说的不都是让自己适应社会吗？没有谁说过要改变社会，让社会适应自己吧？不是有这么段话么：接受不能接受的，适应不能适应的，改变不能改变的。
这不都是说个人要去适应社会的么。既然社会是不能改变的，当然就只有人在不停的改变去适应它，不是变相说明了人的命运决定于社会！ 222 哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同样的一件事情，在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗？也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的，而在唐朝也许会被杀头！ 再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗？ 个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀，社会总会起决定性的作用！ 个人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。
我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。这是谁说的呢？？这是我说的……嘎嘎，恶搞下先。
问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。
但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。
这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。
333 时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。 对于辩论题我是最讨厌的，因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起就是正确的答案，但是结果是把这个答案一分为二的让人辩论。
个人感觉完全没有意义，辩论的结果有什么？什么都没有。 谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。
想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。
但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。
马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。
所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。 认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。
建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。
最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。 个人的命运有一半掌握在社会手中，一般掌握在自己手中。
因此单独的一方都不能决定你自己的命运。强调个人努力的例子也有，如陈景润在小卖铺中学数学，最终被清华数学系主任清走了。
爱因斯坦也说：“不管社会环境如何，一个人总可以排除影响，走自己的路” 人是生活在社会中的，不可能孤立存在，应该适应环境，应环境的需求而改造，一味的做。
6.辩题：个人的命运由个人掌握（反方）
有一部分先天的不由自己掌握，比如家庭背景，环境和条件，天资等等，但总有一部分是掌握在自己手中的。
人的命运掌握在谁的手中？这个问题很简单，有位哲人说过一句话，说我们每个人都不可能和社会不发生联系，个人就想一滴海水，而社会则是大海。我们离不开大海，同样的道理，大海也离不开海水。问题是这样的，一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响，社会左右着我们做出各种的决定。有句话说的是计划赶不上变化，这就是这个道理。但是，社会是个概念，是虚的。而组成的是我们每个个体，是我们自己个人。这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了，社会是由无数个个人推动的，而它又反过来影响着其他无数的个人。个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里。时势造英雄，同样的道理英雄也可以造时势。
我们都知道，我们每个人都不是孤立的，自出生开始即进入社会，处处受到社会的影响.
当我们出生时，无论是在医院，还是家里，我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院，我们会接受卫生防疫，为我们避免了很多疾病的发生，我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期，我们会得到社会各方面的关爱，亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大，有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定，那么请问，你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗？你能要求或者拒绝医生的治疗呵护，你能要求打某种预防针不打某种预防针吗？社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生.
以著名棋手吴清源为例，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素。
一个人的力量是弱小的，社会的影响是巨大的，我们处在变革的时代，各种思潮影响着我们的行为，我们不可能再生活在男耕女织的时代，我们需要更新知识，我们要接受WTO的挑战，我们要在市场经济中接受考验，我们充电，跳槽，所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况，但个人无法改变社会洪流的冲刷，只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握，历次成功的革命都是明证，但那也意味着群体力量对抗社会力量，群体的命运是否由社会掌握，不是我们今天讨论的话题.
我认为个人的命运是由个人的意志，学识，气质等等方面素质决定的，而社会的外部条件只是一种催化剂而已。大家读过书的，都学过化学吧，化学里有时用两种物质合成一种新物质需要催化剂，但催化剂本身不发生任何变化，决定这种新物质的还是这两种物质的本身。
对方辩手举的第一个例子就相当不切当，因为作为一个婴儿，他是无权选择的，你把这种完全属于无奈完全被动的接受当成是个人命运是社会掌握的，这是十分可笑的。
另外吴清源的成功主要还是靠他的天才，他是因为在幼年已经表现出非凡的棋才才会被选拔到日本深造的。如果他只是个庸碌的棋手，那么无论全日本的名师都来指导他也是白搭
7.个人命运由个人掌握的一些问题如何反驳,急
你可以从下面的问题里向对方发问 这是一篇《个人命运由社会掌握》的文章 不要太死板 把下面的这些话自己理解一下 省得被人发现就不好了 呵呵⑴ 社会是主宰你命运的一个重要所在，很多东西的成与败都与社会有着必要的内在关联。
⑵ 命运完全由社会控制。历史唯物主义认为：社会存在决定社会意识。
按照历史唯物主义的观点，社会是遵循一定的规律向前发展的，马克思把人类社会的发展称为“一种自然历史过程”。意思是社会历史的发展同自然界的发展一样，有其内在的发展规律，是不依赖于人的意志和意识的物质力量及生产力所决定的客观的必然过程。
人只有在客观的、一定的社会历史条件下来决定自己的活动，即人的成长、选择只有在特定的社会环境中才能进行。社会怎样发展，决定了人的发展。
人要实现自己的理想，必须受到客观社会历史条件的制约，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”人的活动除了受自然条件束缚，还要受社会条件束缚。
谁也不能想象，生活在战国时代的人，可以选择是否上网。一个人的命运问题，实际上是一个人的价值实现问题。
人的价值实现的内容、条件、机遇等等，是由社会发展决定的。⑶ 人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。
所以个人首先要受制于社会约束的。让我来作个假设吧。
要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。你认为他可能当选为总统吗。
如果你读过他的传记，我敢肯定你会说no。为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
至于个人的作用在哪里呢？我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下，在总的游戏规则下做好四个字：闪、展、腾、挪。那四个字的作用，对方辩友将会替我为大家详加解释的。
我就不多言了。人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。
所以个人首先要受制于社会的约束的。让我来作个假设吧。
要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。你认为他可能当选为总统吗。
如果你读过他的传记，我敢肯定你会说no。为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
所以我方认为： 个人的命运是由社会掌握的. 个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。因此，个人的命运是由社会掌握的。
_听说过这个故事吗？ 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的，这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分，结果是在北京的他被录取，最终成为工程师，而这们民工却落榜了.，多年来一直在打工，从这则报道说明了同样的努力，命运却完全不同.由此可见，命运有时是自己决定的，但多数是由社会决定的.这就是所谓的机遇，并不是可以随你的意志所转移的.⑷ 由此，我方认为， 个人的命运是由社会掌握的.环境决定一个人的命运。一个完全与社会隔绝的人，连最基本的生存能力都不会有，更不用说自己去决定自己的命运了。
印度的返古王子就是一个最有力的说明。个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。
因此，个人的命运是由社会掌握的。⑸ 人是生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台，同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。
所以个人首先要受制于社会约束的。让我来作个假设吧。
要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧。你认为他可能当选为总统吗。
如果你读过他的传记，我敢肯定你会说no。为什么呢？因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿总是打地洞这一教条。
至于个人的作用在哪里呢？我认为个人的作用充其量是在社会这个大的环境下，在总的游戏规则下做好四个字：闪、展、腾、挪。那四个字的作用，对方辩友将会替我为大家详加解释的。
我就不多言了。个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。
因此，个人的命运是由社会掌握的。听说过这个故事吗？ 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的，这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分，结果是在北京的他被录取，最终成为工程师，而这们民工却落榜了.，多年来一直在打工，从这则报道说明了同样的努力，命运却完全不同.由此可见，命运有时是自己决定的，但多数是由社会决定的.这就是所谓的机遇，并不是可以随你的意志所转移的. 由此，我方认为， 个人的命运是由社会掌握的.个人的行为是否要符合社会要求？宪法是不是社会要求的体现？我方认为，个人命运由社会掌握。
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵*和人生遭遇的总体状况。而所谓的吉凶祸福、高低贵*和人生遭遇的总体状况，我们只有将其放入社会，进行比较才能去评判。
如此，对方辩友割裂个人命运与社会紧密联系的论点又怎么能站。
8.辩论赛一辩陈词“个人命运由个人决定”
尊敬的各位评委，对方辩友，同学们大家好。
我方的观点是个人命运由个人掌握 首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。所以，我方将从以下三点进行论述： 第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。
有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。
毛主席说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。
第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。
社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。
外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。人是行为的主体，社会及一切外界因素都是客观条件，认识主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。
所以说，社会因素只是对个人命运的一种影响，换句话说，社会因素对个人命运只是外部原因影响，其决定性还是在于人的主观能动性，个人命运最终是由个人掌握的。 第三：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有。
人的命运只掌握在自己的手中，而不是掌握在社会手中。如果每个人的命运都是由社会掌握的话，那么在同一历史时期，所有人的命运都应该是一样的。
但为什么在秦朝末年，只有一个刘邦起义成功，建立起新政权；在中国半殖民地半封建社会时期，中国只出现了一个毛泽东领导中国革命走向胜利；在当代中国，只有中国共产党可以领导中国。所以，个人命运只有个人才能够掌握，社会只能够影响到人的做法，但最终的决定权还是在于人自己。
我方承认人是社会中的一份子，是构成社会的基本要素，但是在社会这个大的环境中，社会只能对人的造成一定的影响。 纵观建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得了巨大的成就，人民的生活水平大大的提高了，精神面貌发生了重大变化。
这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不进取，不敢与之抗争，那里会有今天的好日子？ 所以我方坚信，个人命运掌握由个人掌握！ 谢谢大家。
9.求个人命运由自己掌握的例子
一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界 到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用呢？
他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！
他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。
当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取。
