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常识处于社会边缘

常识处于社会边缘


1.边缘知识人是什么意思啊

什么叫做边缘知识人呢?萧教授认为他们是“一批不吃“皇粮”的自由职业者和边缘文化人”, 而且还具要具有人文倾向和社会关怀。也就是说他们处于大学和研究所体制外。其实我一向认为人文知识分子的生存空间其一是大学研究所;其二是媒体,也就是报业和出版业,现在又增加了第四媒体的网络行业;其三是自由职业者比如自由撰稿人职业作家画家等等。再加上一些散处各个行业的具有人文社科知识和社会关怀的人。萧的定义得并不清楚。严格意义上讲,就媒体而言,除了党报外,都可以认为是体制外了。大学在欧美就可以认为是体制外,却不是边缘知识人,在中国则可称为半体制(政府和国营大中型企业是严格意义上的体制内),你可以向中心靠拢也可以取边缘姿态。

那么边缘知识人是如何形成的呢?萧认为“有的人大学毕业,分配在某些环境不如人意的地区而不能实现自己的抱负;有些人高考或研究生考试落榜,又不甘回到内省闭塞的环境中去,因而来到大都市的民间社会谋求发展事业”,“有的是默默无闻的个体户画家;有的具有文字才能,他们写文学作品、策划组织出版或从事文化活动;也有的从事社会学与政治学研究。其中还有的家境富裕,有足够经济来源支持,他们常常在各大城市游学,旁听著名大学的学者讲课,成为编外学生,思考着中国的大问题,如当年毛泽东之在北京大学旁听一样。”这里萧又犯了错误,在当前社会,没上大学受过教育的已很少有能被称得上知识人的了,应该说边缘知识人基本都是受过很好教育的人。至于一些考试落榜者,他们倒是到沿海到大城市发展,但未必称得上知识人。

那么这些边缘知识人有什么特征呢?萧说他们“经济窘迫,怀才不遇,内心充满个人命运的挫折感。例如,他们中有的人在窘困之中不得已给名人投书,希望得到支持与帮助,却往往得不到回应;他们内心自尊心很强,然而在社会上却恰恰被人看不起,甚至受到地方上一些不法分子的欺侮,内心往往有一种不平之气;与一般隶属于单位的知识分子相比,他们对社会的评价更为消极;在沉重的生活压力与事业挫折感的双重冲击下,有些人会出现人格的扭曲。由于他们多少有理论知识,见多识广,又往往具有常人所没有的敏感,另一方面,对于复杂的问题由于缺乏知识积累,在思考过程中并没有想通,于是,激进的民粹主义、极端的民族主义式的社会动员的意识形态就很容易对他们产生吸引力。因为这些意识形态话语可以使他们对社会的不满情绪的宣泄得到最大的理由化。从历史上看,在社会陷入困顿与危机时,边缘知识人会突然变为“社会正义”的代言人,变为反主流文化的先锋派”。

2.边缘知识人是什么意思啊

什么叫做边缘知识人呢?萧教授认为他们是“一批不吃“皇粮”的自由职业者和边缘文化人”, 而且还具要具有人文倾向和社会关怀。

也就是说他们处于大学和研究所体制外。其实我一向认为人文知识分子的生存空间其一是大学研究所;其二是媒体,也就是报业和出版业,现在又增加了第四媒体的网络行业;其三是自由职业者比如自由撰稿人职业作家画家等等。

再加上一些散处各个行业的具有人文社科知识和社会关怀的人。萧的定义得并不清楚。

严格意义上讲,就媒体而言,除了党报外,都可以认为是体制外了。大学在欧美就可以认为是体制外,却不是边缘知识人,在中国则可称为半体制(政府和国营大中型企业是严格意义上的体制内),你可以向中心靠拢也可以取边缘姿态。

那么边缘知识人是如何形成的呢?萧认为“有的人大学毕业,分配在某些环境不如人意的地区而不能实现自己的抱负;有些人高考或研究生考试落榜,又不甘回到内省闭塞的环境中去,因而来到大都市的民间社会谋求发展事业”,“有的是默默无闻的个体户画家;有的具有文字才能,他们写文学作品、策划组织出版或从事文化活动;也有的从事社会学与政治学研究。其中还有的家境富裕,有足够经济来源支持,他们常常在各大城市游学,旁听著名大学的学者讲课,成为编外学生,思考着中国的大问题,如当年毛泽东之在北京大学旁听一样。”

这里萧又犯了错误,在当前社会,没上大学受过教育的已很少有能被称得上知识人的了,应该说边缘知识人基本都是受过很好教育的人。至于一些考试落榜者,他们倒是到沿海到大城市发展,但未必称得上知识人。

那么这些边缘知识人有什么特征呢?萧说他们“经济窘迫,怀才不遇,内心充满个人命运的挫折感。例如,他们中有的人在窘困之中不得已给名人投书,希望得到支持与帮助,却往往得不到回应;他们内心自尊心很强,然而在社会上却恰恰被人看不起,甚至受到地方上一些不法分子的欺侮,内心往往有一种不平之气;与一般隶属于单位的知识分子相比,他们对社会的评价更为消极;在沉重的生活压力与事业挫折感的双重冲击下,有些人会出现人格的扭曲。

由于他们多少有理论知识,见多识广,又往往具有常人所没有的敏感,另一方面,对于复杂的问题由于缺乏知识积累,在思考过程中并没有想通,于是,激进的民粹主义、极端的民族主义式的社会动员的意识形态就很容易对他们产生吸引力。因为这些意识形态话语可以使他们对社会的不满情绪的宣泄得到最大的理由化。

从历史上看,在社会陷入困顿与危机时,边缘知识人会突然变为“社会正义”的代言人,变为反主流文化的先锋派”。

3.知识社会的特征

目前,要对“知识社会”给出一个确切的定义还不可能、不现实,甚至是冒险的,而尽可能详细地预测性探索其特征,并由此来把握它的可能形态,这却是我们应该和必须做的。

我们将以丹尼尔·贝尔、彼得·德鲁克以及尼科·斯特尔对知识社会特征的有关论述来展示知识社会的可能图式。⒈丹尼尔·贝尔,美国哈佛大学教授,著名的社会学家和未来学家。

他在《后工业社会的来临》一书中主要向我们预测了未来知识社会的种种可能状态。贝尔认为,即将来临的后工业社会与以往工业社会有着很大的不同,从总体的广泛特征上说:“如果工业社会以机器技术为基础,后工业社会是由知识技术形成的。

如果资本与劳动是工业社会的主要结构特征,那么信息和知识则是后工业社会的主要结构特征。”(贝尔,1997:9) 面对“后工业社会”这样一个未来学的概念,贝尔概括性地描绘了其五个基本特征:⒈经济方面:从产品生产经济转变为服务经济; ⒉职业分布:专业与技术人员阶级处于主导地位; ⒊中轴原理:理论知识处于中心地位,它是社会变革与制定政策的源泉;⒋未来发展方向:控制技术发展,对技术进行鉴定;⒌制定决策:创造新的‘智能技术’。

(贝尔,1997:14)其中,他认为,最显著和最简单的也是他书中最主要阐述的是理论知识的首要性和服务业部门的扩张性这两点。就社会结构的变迁而言,贝尔特别强调了服务业的迅速发展,即大多数劳动力不再从事农业或制造业,而是从事诸如贸易、金融、保健、研究、教育和管理等行业。

但是,贝尔认为,服务业的不断扩张正是理论知识在后工业社会中获得首要性和核心地位的表现,因而最值得他在书中论述的还是“理论知识”在后工业社会的中心地位问题。他知道,知识在以往任何社会的运转中都是不可缺少的,然而,以往任何社会都没有像后工业社会这样“给予”知识以如此高的核心地位,即都没有如此地依赖于知识。

“后工业社会是围绕着知识组织起来的”(贝尔,1997:21),知识在社会中的“组织”作用使得其本身的性质由此而发生了变化,由边缘转向了中心;知识的发展日益成为各领域发展的先导,也日益成为一个社会发展的战略源泉与动力。而且,贝尔对自己的“后工业社会”概念有这样的一些概说,即:⑴它是用于表征着社会发展转型中的一个过渡。

在他看来,后工业社会之“后”并不是指称某种新的社会形态,而是象征着一种过渡。⑵它是用于强调“理论知识”的中心地位和中轴原理;⑶它是用于描述和说明社会转型中的一种“范式”变迁。

在他那里,后工业社会的概念并不是一幅完整的社会秩序的图画。⑷它是用于理解和把握转特征及价值挑战的知识社会型中社会结构复杂性的一种方法。

他认为,后工业社会的概念就是使西方社会结构的复杂变化更易理解的这样一种方法。可见,贝尔对后工业社会的说明既是一种社会特征的描述,也是一种思维的方式和路标。

⒉彼得·德鲁克,美国当代资深经济学家、管理学家。他主要是在《后资本主义社会》一书中阐述了他对知识社会的看法。

德鲁克认为,西方历史表明,每隔几百年社会就会发生急剧变化。自二战以来,我们现在又一次处于这样的变化时期,但这次变化已经不再局限于西方的地域,而是在世界范围内展开。

当然,这个“世界”也首先是“西方化”了的。这个处于变化与转型中的新社会就是现已存在的“后资本主义社会”。

对于该社会的基本特征,德鲁克认为,这个社会的“主要资源将是知识”,“基本经济资源——用经济学家的话来说,就是‘生产资料’——不再是资本、自然资源(经济学家的‘土地’)或‘劳动力’,它现在是并且将来也是知识。”“主要社会团体将是‘知识工作者’”,“他们是知道如何把知识用于生产的知识经济人员、知识专业人员、知识雇员。”

因此,德鲁克预测,后资本主义社会所面临的“经济挑战将是知识工作和知识工作者的生产力”,即工作效率问题,其所面对的“社会挑战,则将是该社会中的第二阶级的尊严:服务工作者”,因为他们缺乏成为知识工作者的必要教育程度,因而可能成为社会的反抗者。后资本主义社会由于在“知识分子”和“管理人员”之间“将用一种价值观和美学概念的新的两分法来划分”,所以如何调和并“用一种新的综合法来超越这种两分法,将是一次哲学上和教育上对后资本主义社会最主要的挑战。”

(德鲁克,1998:4、8-9)。由于知识是后资本主义社会的最主要资源,它根本地改变了整个社会结构,即不仅创造了新的社会动力,创造了新的经济发展动力,而且创造了新的政治模式与动力。

因而,德鲁克认为,它也必然引起整个管理范式(management paradigm)的根本性革命,即“知识正被应用于知识”。“提供知识以找出应用现有知识创造效益的最佳方法,事实上就是我们所说的管理”,“管理部门是知识社会的通用机构”(德鲁克,1998:45-46)。

它不仅限于经济领域,还将扩展到社会的各个方面。于是,与贝尔的观点相似,知识在德鲁克这里,在知识社会中,也进入了核心地位。

⒊尼科·斯特尔,加拿大阿尔伯特大学社会学教授。从其《知识社会》一书就。

4.为什么青少年处于社会的边缘

原因是多方面的, 第一从青少年自身来看,青少年处于年龄增长,心理发展迅速,自我意识和独立意识增强了,听不到大人们的正确意见,自以为是,我行我素,把不听大人的意见看着是有个性和自己有本事,其实他们从自身个人修养来看,好奇心强,易爱不良诱惑,自控力弱好逞强,好冲动,明辨是非的能力弱,易被别人利用,这样就会使得他们走上了非正常的人生路,而成了社会的边缘之人。

再从青少年的生理来看,第二性征发展起来了,加上他们精力充沛,所以好寻事,好玩,为了猎奇、为了满足生理的欲望,为了满足物质上花销的需要,也会使他们做出非常之举,甚至是违法犯罪之事,这样就置自己于社会之边缘。 第二从社会大环境来看,社会上不良之风的影响,非主流的文化的影响,使得好模仿的青少年易于接受不良行为,社会上各种腐朽庸俗文化的影响,使他们的思想受到毒害,从而走上了不正之路,从而成了社会边缘之人 第三家庭父母疏于管教,父母忙于生计,有的是常年不在孩子身边,孩子没有了父母的监管,那就成了脱缰的野马样的,无拘无束,肆无忌惮,为所欲为,不务正业。

第四学校因为受教育体制的影响,忽视了思想教育,一味抓分数,使得学生对学习失去兴趣,对老师没有信任,老师为了提高及格率,总是做着赶照鸭子上架子的事,使师生关系紧张,更有甚者,有些老师为了提高自己班级或学校的升学率,还将部分成绩不好 的学生赶出学校,他们只能流落在社会,在学校在家庭他们都成了弃儿,使得他们年幼的心灵受到创伤,对他人对社会产生不满,并因此而缺乏爱心,成了不能为世所容,并不愿为世所容的边缘人。 希望对你有帮助。

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