较之“疯狂”系列的前两部电影——《疯狂的石头》与《疯狂的赛车》，《疯狂的外星人》最大的不同便在于它发生在一个与当今现实世界有着千丝万缕关系的架空宇宙。
作为一部顶着科幻类型片外壳的喜剧片，《疯狂的外星人》中科幻的成分似乎无足轻重，而真正推动情节的只是外星人的身份而已。
但正是由于这种表现手法，将外星人“降维”到与人类生存的现实环境中，影片所透露出的荒诞意味才越加浓厚，荒诞中却又渗透着沉重的现实含义。
电影中的耿浩与大飞
《疯狂的外星人》就像是一面镶了边的镜子，镜子的周遭是外星人、宇宙、建交这些十足科幻的元素，但它们是为了映照出镜中所折射出的宁浩对东方主义的解构与嘲弄。
什么叫“东方主义”
自从大航海时代以来，欧洲人通过一系列的工业革命、政治运动逐渐成为地球上的霸主，拥有了世界上最为权威的话语权。巅峰时期的大不列颠帝国拥有从帝国的开端走到尽头都无法见到太阳落下的领土。
在这种情形下，西方人主宰着对世界其余部分的生杀大权——英国殖民印度，西班牙征服南美洲。而随着历史的发展，殖民者们渐次离开了因他们而伤痕累累或蕴藏生机的新大陆。但一种隐秘的观念却存活了下来。这一种观念深藏于人们的脑海中。
这一种观念认为，被殖民的一方是不讲文明、野蛮落后、没有希望的民族，殖民者们才是拯救他们的人。殖民者拥有先进的科技、文化、手段。
更为具体地来说，那便是西方比东方更为文明，东方虽然神秘、埋藏着黄金，但他们是“蛮族”，是落后的“野蛮人”，东方的行为往往意味着危险、对既有秩序的颠倒与破坏。这样一种思潮被文学理论家萨义德称作“东方主义”。
外星人奇卡
《疯狂的外星人》表面上看似是一部外星人试图与地球人建交，但遭遇一系列啼笑皆非的意外而产生的科幻故事，但它骨子里是对东方主义的解构和嘲弄。
外星人：宁浩解构和嘲弄东方主义的钥匙
影片伊始，C国的宇航员进入太空，进行与外星人建交的仪式。在短短的3分钟内，一种“文明—野蛮” 的等级秩序便已通过影片中人物的语言得以建立。
C国人的宇航员说“我足以代表整个地球”，C国宇航员的上级说道：“一位智商180，身高190的白人健美先生才是最完美的地球人的基因。”但遭遇的回应是，外星人冷言冷语的讽刺：“收起你们低端的科技，你们这些落后的种族。”
C国宇航员
通过引入外星人这一角色，宁浩完成了对东方主义的解构与嘲弄。
在东方主义观念的影响下，C国的白人认为自己是最优秀的种族，足以代表全地球的人民，与外星人完成建交的动作仪式。但外星人则置身于更上一层—— 它认为自身才是更优秀的那个。在外星人眼中，地球人的种种行为、举措，就像地球人眼中的猴子一样。
随着卫星撞击这一意外的发生，外星人坠入主角耿浩所在的游乐公园。耿浩与沈腾飞误以为外星人是一只猴子， 为它取了一个令人忍俊不禁的名字：骚骚，并开始了训猴之路。到此时，一种隐蔽但精致的鄙视回环链形成了。
外星人奇卡被当作猴子训练
外星人瞧不起C国人以及整个地球人，C国人瞧不起中国人，而在国人民众中，卖酒的与经营公园的都瞧不起耍猴的。
这一鄙视链本来是根据历史的情境自洽的，但外星人的降临打破了这种平衡——外星人被当作一只猴子。它被耍猴的瞧不起，用鞭子抽打，被迫做俯卧撑、踢腿、倒酒、金枪锁喉。
奇卡在给耿浩和大飞倒酒
原本一条路走到黑的鄙视链变成了一个回环。根据现实的秩序来推导， 耍猴的瞧不起外星人，外星人瞧不起C国人，那么是否意味着耍猴的也可以瞧不起C国人呢？
在鄙视链的构成上，真正重要、起作用的究竟是身份位置，还是个体的自我本质？答案已经昭然若揭。
文化误解与民族鄙视链：宁浩解构和嘲弄东方主义的“佐料”
在近代历史上，诸多冲突发生的原因都可以归结为文化的不通与误解。当一个西方白人组成的探险队深入非洲某地，遇到黑人们向他们挥舞火把，他们的第一反应是进行自卫。但在黑人的文化中，这种动作意味着友好、打招呼。
同样的例子在影片中亦可以找寻，C国人在外太空想要拍摄短视频记录这一刻，但外星人认为这是一种具有侵略性的行为。它进行了防卫。再到坠入中国，被当成猴子驯养。一系列文化上的差错使得双方的对立愈加严峻。
影片的最后，外星人以一句“都在酒里了”结束了此次建交。但在历史上， 这样的拜访有更大的概率是以战争流血收场的。事实上，影片中亦出现了一场小规模的对战。
大飞在给奇卡敬酒
此外，对于C国人的形象塑造是本部影片的另一个十足讽刺的点。C国人在影片中的表现是自大、自傲却愚蠢的。特工执意要用自己的DNA完成建交，因为他认为自己的种族身份才是最合适的。特工对沈腾飞说，你们中国人已经够多了。但他被一只猴子所蒙骗， 最后甚至带着锣鼓去非洲对抗“外星人”。
而正是通过此番种种铺排、推演，宁浩达成了对“东方主义”，或者说一种潜藏于阶级、民族间的鄙视链的解构目的。
C国特工正在录入基因
总结
《疯狂的外星人》表面上看似是一部外星人试图与地球人建交，但遭遇一系列啼笑皆非的意外而产生的科幻故事，但它骨子里是对东方主义的嘲弄与解构。
作为一部科幻影片，宁浩尝试在一部喜剧片中讲述一个有关阶级、人种的寓言故事，试图用外星人、文化误解和民族鄙视链等等的元素使荒诞和现实相结合，实现对东方主义的讽刺与解构，在尖锐的讽刺过后令人深思。
在“泛娱乐化”的浪潮中，宁浩的喜剧片却避免了庸俗、肤浅的套路化表达。他将真实与荒诞、戏谑与深思糅合在一起，用他的个人风格为影坛带来了一针“强心剂”，让人们看到了国产类型片本土化的更多可能。
